Mangez-moi, mangez-moi... !
On se souvient de la chanson du groupe « Billy ze Kick » « mangez-moi, mangez-moi, mangez-moi » dont les membres étaient manifestement accros à la consommation de ces étranges champignons qui font naître de drôles de rêves. Mais certains ont d’autres déviations culinaires.
L’un d’entre eux est le célèbre écrivain, Jules Verne, atteint d’une véritable boulimie, au delà de la goinfrerie, comme nous l’a expliqué le Samedi 2 juin dernier, François Angelier dans l’émission « on ne parle pas la bouche pleine » sur France Culture. lien
On sait que le légendaire conteur aimait à inventer des rencontres, et des voyages extraordinaires, de la Lune aux profondeurs de la Terre, en passant par les monstres des abysses, mais on sait moins qu’il était un énorme dévoreur, étant allé jusqu’à se fabriquer un fauteuil bas, en ayant fait scier les pieds de celui-ci, afin que sa bouche soit au niveau du haut de la table, facilitant ainsi l’ingestion des plats, pour ne pas dire leur engloutissement.
Au-delà du fait que l’écrivain a voyagé bien plus dans sa tête qu’en réalité, Verne avait effectivement un coté « ogre dévorateur ».
Ce bâfreur diabétique et angoissé ne cessait de manger, et en quantité, engouffrant dans un repas 6 énormes artichauts, attaquant parfois les repas avant l’arrivée des invités, allant même jusqu’à dévorer leur part, entraînant la légitime déception de ceux-ci, puisque la légende affirme qu’il pouvait, à lui tout seul, régler son sort à un gigot entier.
Dans son récit, de la terre à la lune, cette véritable passion pour la grande bouffe, transparait dans le récit, puisque dans le wagon obus qui va faire le tour de la Lune, les courageux astronautes se voient proposer autant au départ qu’à l’arrivée les plus grands vins, et les plus gargantuesques repas.
On peut découvrir ces récits dans « l’album Jules Verne » (la Pléiade) chez Gallimard, 2012. lien
On ne peut pas en dire autant des voyageurs interplanétaires d’aujourd’hui, réduits à ingérer des bouillies aux couleurs incertaines, au point de perdre quelques kilos, même si récemment, de grands cuisiniers, comme le chef Richard Philippi, ou Alain Ducasse, se sont donnés la main pour proposer de la nourriture gastronomiques aux voyageurs de l’espace : du « magret de canard confit », au « rôti de veau au miel », en passant par « l’espadon à la riviera », ou aux « petits flans à la farine de châtaigne », on ne s’ennuie plus dans l’espace, même si ces menus gastronomiques ne sont pas proposés chaque jour. lien
Mais Jules Verne nous ouvre la voie à d’autres pratiques culinaires, puisque dans son roman, « Le Chancelor », inspiré manifestement par un récit d’Edgar Poe, mais aussi par le drame du radeau de la Méduse, il évoque le cannibalisme et l’on découvre aujourd’hui que ces pratiques, sans remonter aux temps anciens, ou aux coutumes tribales de vieilles civilisations, se pratiquent toujours. lien
Comme l’affirme Walter Moser dans son étude sur le sujet : « ce qui distingue « anthropophagie » de « cannibalisme », c’est que ce dernier terme à partie liée avec le colonialisme européen et a été utilisé par les peuples dits policés pour parler des pratiques anthropophagiques des peuples dits primitifs et sauvages, en général avec rejet et indignation ». lien
Dans « le Chancelor », des naufragés, à l’image de ceux du « Radeau de la Méduse », en viennent pour survivre à se dévorer entre eux, nous rappelant l’aventure pas si ancienne, de ces rescapés d’un vol tragique, qui en étaient arrivés à ces extrémités pour survivre, déclenchant une polémique passionnée.
Le « vol 571 Fuerza Aérea Uruguaya », s’était écrasé sur un glacier Andin, a la frontière entre l’Uruguay et le Chili, un certain vendredi 13 octobre 1972.
C’est cette triste aventure qu’à proposé Arté en 2008, proposant dans un documentaire fiction, l’histoire de la survie rocambolesque de ces rescapés anthropophages. vidéo
Il y eut 16 survivants, lesquelles durent leur vie sauve à la consommation, pendant les 72 jours de leur périple, des restes des rescapés du drame, ajoutant à l’horreur, la polémique. lien
La pratique du cannibalisme n’est pas une nouveauté, (lien) et l’on sait que chez nos ancêtres néanderthaliens, c’était l’occasion de grands festins : c’est ce qu’ont révélé des fouilles pratiquées dans la grotte d’El Sidron dans laquelle les ossements de 9 humains ont été exhumés prouvant qu’il y a environ 43 000 ans, ces derniers avaient été victimes de cannibalisme. lien
Au-delà de ces dérives discutables, il faut évoquer d’autres raisons qui expliquent les raisons de cette pratique : en effet, la faim n’en est pas la seule, et certains guerriers dévoraient les attributs virils de ceux qu’ils avaient combattus afin de s’attribuer les vertus des vaincus. lien
Et quid de l’auto-cannibalisme que nous pratiquons lorsque nous nous rongeons les ongles ?
On peut aussi s’interroger sur le sens caché de ces expressions que nous utilisons régulièrement laissant suggérer un cannibalisme de mauvais aloi : « boire des paroles, être mignonne à croquer, s’en mordre les doigts… ».
Nelson Pereira dos Santos, ce réalisateur brésilien, proposa en 1971, sous le titre de « qu’il était bon mon petit Français » un film racontant la mésaventure au Brésil d’un jeune français, qui s’étant intégré à la tribu cannibale des Tupinambas, sera finalement mangé par eux, son épouse en recevant le meilleur morceau. lien
Des tribus Papoues qui rôtissaient leurs prisonniers de guerre, aux Canaques de Nouvelle Calédonie, en passant par les Azandés du Congo, appelés aussi Niam-Niam, (ou homme à queue), ou par les Takous de Formose, voire même les soldats japonais lesquels commettaient des actes de cannibalisme sur leurs victimes parfois encore vivantes, le cannibalisme est plus répandu que l’on pense. lien
Plus près de nous, un nommé Armin Meiwes a publié en 2001 une étrange annonce : « cherche jeune homme bien proportionné pour le manger. Intérêt pour le cannibalisme et la tuerie demandé ».
Ce ne sont pas moins de 430 personnes qui vont répondre à cette annonce et Armin va porter son choix sur Bernd Brandes, un ingénieur allemand de 43 ans, un homme tranquille, avec un métier, qui venait tout juste d’être plaqué par sa fiancé, celle-ci ayant appris son homosexualité passagère. lien
Attention, âmes sensibles s’abstenir : après lui avoir fait ingurgiter nombreux schnaps, et quelques somnifères, il va avec l’accord de son invité, lui trancher le sexe qu’ils vont déguster ensemble légèrement relevé à l’ail, puis, l’homme amputé se glissant dans un bain chaud, perdant son sang à grands flots, va finir lentement ses jours.
Il sera découpé méthodiquement, placé dans un casier de congélateur, afin de pouvoir être mangé par étapes.
Comme la loi allemande ne punit pas le cannibalisme, et que l’acte aurait été consenti, la justice finalement ne le condamnera qu’à 8 ans et demi de prison sur le motif de « tué sur commande ». lien
Il a eu plus de chance que Jeffrey Lionel Dahmer, surnommé « le cannibale de Milwaukee » qui écopera de 957 années de prison pour avoir mangé nombre de ses victimes et qui sera à son tour assassiné en prison le 28 novembre 1994. lien
Et quid de Klara Mauerova, membre du mouvement du Graal, qui torturera ses propres enfants avant d’en donner des morceaux à manger aux membres de sa secte ?
On se souvient de cet étudiant chinois qui, en 1981 avait tué Tania, sa petite amie néerlandaise, l’avait mis en morceaux dans son frigidaire, pour la consommer petit à petit donnant un sens inapproprié au mot aimer. lien
Mais aujourd’hui les anthropophages ont d’autres profils, tel Luka Magnotta, ce psychopathe canadien de 29 ans, soupçonné d’avoir tué et dépecé un étudiant chinois à Montréal, et qui avait été aperçu le 2 juin en France, dans la région parisienne du coté de la rue des Batignolles. lien
Il vient d’être arrêté à Berlin dans un cyber café. lien
Mais combien reste-t-il de cannibales dans le monde de nos jours ?
Surement plus qu’on ne le croit puisque en avril 2012, la police chinoise a arrêté Zhang Yongming, un homme de 56 ans, suspecté d’avoir tué une vingtaine de jeunes gens, qu’il aurait vendu sur le marché sur l’appellation « viande d’autruche ». lien
Porté par un militantisme végétarien, cette vidéo d’un gout douteux, nous propose même d’acheter de la viande humaine.
Le mot de la fin revient à mon vieil ami africain : « la vie est un ballet qu’on ne danse qu’une fois ».
L’image illustrant l’article provient de »ptérodaxtyle.free.fr »
Merci aux internautes de leur aide précieuse
Olivier Cabanel
70 réactions à cet article
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Article intéressant, mais incomplet.
Grand amateur de nourriture naturel et respectueuse, je me demande si manger du cadavre d’homme pourrait-être conforme à l’éthique végane à défaut d’être - au vu du caractère de plus en plus artificiel de la nourriture d’une énorme majorité - bon pour la santé ?
Merci d’avance
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marc
c’est une piste intéressante qui est proposée dans ton commentaire.car, s’il est judicieux (à mon avis) de contester les pratiques carnivores, surtout lorsque l’on connait les pratiques de certains abattoirs, il faut aussi logiquement s’intéresser à celles infligées aux plantes.j’ai évoqué dans plusieurs articles la sensibilité de celles ci.une salade souffre-t-elle lorsqu’elle est consommée vivante ?que pensent toutes les plantes des cultures intensives ?c’est une grosse parenthèse qu’il serait possible d’ouvrir.maintenant, de là a « blanchir » la pratique du cannibalisme, il y a un fossé.merci de ce commentaire -
nash
j’ai bien peur que l’ingestion de légumes produise aussi des effets dévastateurs.dans « la soupe aux choux », on se souvient que les flatulences provoquées par la consommation de la dite soupe, avait aussi un effet positif,le méthane, l’hydrogène sulfuré, etc ne sont pas anodins, et il ne faut peut etre pas opposer une alimentation contre une autre.le débat est ouvert.
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Nash
c’est intéressant de confronter cette constatation a celle faite par ceux qui ont voyagé avec « le dépeceur » .ces voyageurs interviewé récemment parlaient de « l’odeur »de la à affirmer que c’est du à la consommation de viande humaine ?je n’en sais rien.car au fond, manger un animal (l’homme en est un) devrait-il entrainer des odeurs nauséabondes ?j’ai évoqué les choux.et on pourrait surement allonger la liste.j’attends votre réaction...et merci de ce commentaire. -
Si tu penses que la souffrance des plantes est comparables à celle d’êtres vivants munis de terminaisons nerveuses qui permettent de réagir rapidement et de façon proportionnel à l’agression, alors peut-être seras tu plus sensible au fait de manger de la viande la multiplie par 2 - il faut deux fois plus de cellules végétales que pour produire la même quantité de cellule animales concernant les poules - et cette quantité monte à 10 quand on parle de gros herbivores comme le boeuf.
Donc mon argument tient toujours. Enfin il me semble
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marc
je ne sais pas si l’on peut comparer à ce point la souffrance d’une plante et d’un animalen tout état de cause, je crois qu’il ne faut pas caricaturer.le tout ne serai-il pas une question de « mesure », de responsabilité, d’éthique ?j’ai envie de dire qu’on peut être autant scandalisé par la culture intensive des plantes, et le sort qu’on leur réserve qu’avec le sort réservé aux animaux dans les élevages, et les abbatoirs.mais nous sommes des prédateurs.et sans nourriture, nous n’avons que peu d’espoir.
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Alors, je suis un peu surprise que tu penses que nous soyons des prédateurs. En fait, il semble que nous ne soyons simplement omnivore que par tolérance.
çi joint un lien en anglais
http://www.vegsource.com/news/2009/11/the-comparative-anatomy-of-eating.html
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Ceci dit je suis aussi gêné par les pratiques agricoles intensives que je condamne et contre lequel je me bats. Je constate juste qu’un retour à un régime plus proche de celui qui nous est pratiqué par les espèces des grands singes permettrait de réduire le problème de la souffrance des végétaux s’il en est.
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si un animal est eleve correctement et transporte puis abattu de facon civilise, il soufre peu
par contre une plante peut souffrir des semaines voire des mois
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Répétition pour foufouille qui n’a pas fait l’effort de lire les premiers commentaires :
Et il mange quoi l’animal si ce n’est 2 à 10 fois plus de plantes qui donc souffre encore plus ?
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la digestion prend pas des semaines
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La durée de la digestion n’a rien à voir, c’est juste une question de logique.
Pour ingérer 100g de protéine, tu as besoin soit
- de 100 g de protéine végétale
- de 100 g de protéine animale qui elle nécessite 200 g à 1kg de végétauxDonc manger de la viande engendre la disparition (et donc la souffrance s’il y a lieu) de 2 à 10 fois plus de végétaux que si tu n’en mangeais pas.
A besoin égal, manger de la viande conduit à consommer 2 à 10 fois plus de végétaux. Cela ne peut donc - à mon sens - se justifier que par une nécessité absolu (si tu n’as pas de végétaux sous la main).
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sauf que les vegetaux ne sont pas frais
ou tu broutes dans le pre jusqu’a la racine
manger des vegetaux crus est encore plus sadique
vu que c’est vivant
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Désolé, mais je parlais sérieusement et je trouve votre hilarité, dans ce cadre votre fade pitrerie des plus écoeurantes. Il me semble d’ailleurs que c’est plus ou moins l’effet recherché, soyez donc satisfait.
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Allez donc retrouver vos congénères avec qui vous vous amuserez beaucoup plus qu’avec moi.
http://productions-animales.e-monsite.com/pages/la-mentalite-de-ma-classe.html
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qui plus est, un vegetosore tue plus d’etre vivant
il est donc plus sadique q’un carnivore
viens ensuite l’omnivore
le vegetari(y)en
tres tres sadique de manger cru -
en ceuillant un fruit, tu fais soufrir l’arbre et le fruit
si les plantes ne soufre pas car pas comme toi, les animaux non plus car le cerveau est « trop petit » -
Donc manger de la viande engendre la disparition (et donc la souffrance s’il y a lieu)
Donc manger des legumes engendre la disparition (et donc la souffrance s’il y a lieu)
soit le vivant soufre, soit il ne soufre pas (y compris toi)
voila ce qui me fait rire -
les insectes ont pas de systeme nerveux
pourtant si tu les brules, ils se tordent
tu les entendra pas crier non plus -
J’ai fait un effort pour vous expliquer un raisonnement qui me semble énoncé de façon clair.
Au vue de vos différentes réponses, vous semblez à la fois quelqu’un de rationnel, tout en répondant à côté. Donc soit vous le faites exprès, soit vous êtes à la masse, ce qui d’un côté comme de l’autre fait de votre obstination à ne pas me comprendre quelque chose d’assez irritant.
Maintenant soit vous comprenez que vous ne me comprenez pas et vous prenez le repos qui nous permettra peut-être d’échanger autrement, ce qui me semble assez mal parti. Soit je vous laisse, à l’avenir, débiter votre prose sans moi. Kapice ?
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dis plutot que tu planques ton vegetosorysme derrière un alibi ecolo
ou un un pseudo antispecisme
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Réponse du végétosaure au trou du cul : ^^
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50% des terres arables du Tiers-Monde servent à nourrir “notre bétail” au lieu de nourrir les humains. Et 1/3 des terres arables mondiales sont utilisées pour produire des céréales destinées aux animaux.
http://www.un.org/
« La consommation de viande est une cause principale de la famine et de la malnutrition ». George Monbiot - Journal The Guardian
LA SOLUTION AU PROBLEME DE LA FAIM
« L’action ayant le plus grand impact est de réduire votre consommation de viande ou de la stopper complètement. Vous créeriez alors un surplus de récoltes qui pourrait être utilisé pour nourrir les gens qui meurent de faim. »
Jens Holm (Membre suédois du Parlement Européen) lors du Forum européen « Nourrir le Monde en période de crise climatique » le 12 novembre 2008.
Selon le Population Reference Bureau, un groupe de recherche basé à Washington : "Si tout le monde adoptait une alimentation végétarienne et que la nourriture n’était pas gaspillée, la production actuelle de nourriture pourrait nourrir 10 milliards de personnes, soit plus que la population mondiale en 2050.”
Un boeuf fournit 1500 repas alors que les céréales qu’il a consommé sa vie durant pourraient fournir 18 000 repas.
Un rapport du ministère de l’Agriculture des Etats-Unis nous apprend que plus de 50% des céréales produites en Amérique servent à nourrir le bétail - les vaches, les porcs, les agneaux et les poulets. Il faut savoir que l’utilisation des céréales pour la production de viande coûte cher. Le département de Recherches Economiques du Ministère de l’Agriculture des Etats-Unis a calculé que 8kgs de céréales ne donnent qu’un demi-kilo de boeuf.
Au cours d’une entrevue télévisée, France Moore Lappé, experte en alimentation et auteur du best-seller Diet for a Small Planet, compara un steak à une cadillac. “Tout comme la Cadillac est une grande dévoreuse d’essence, commente-t-elle, la production de viande implique une très forte consommation de céréales.”
Dans son livre intitulé La Chimie des Protéines, le docteur Aaron Altshul constate, après avoir comparé le taux de calories d’un régime carné avec celui d’un régime de céréales, légumes et légumineuses, que ce dernier fait vivre vingt fois plus de personne. Si les sols cultivables de la Terre étaient principalement utilisés pour la production d’aliments végétaux, notre planète pourrait aisément subvenir aux besoins d’une population de plus de vingt milliards d’être humains !
De telle données ont amené les experts en alimentation à souligner que le problème de la faim dans le monde n’est, dans une large mesure, que chimère. A l’heure actuelle, nous produisons assez de nourriture pour subvenir aux besoins de tous les habitants de la planète ; hélas, il n’y a aucune répartition des denrées alimentaires.
Dans un rapport soumis au Congrès Mondial des Nations Unies sur l’alimentation (Rome, 1974), René Dumont, célèbre économiste agronome de l’Institut National d’Agriculture de France, expliqua : “La sur-consommation de viande par les riches engendre la famine pour les pauvres. Cette forme peu rentable d’agriculture doit changer, en supprimant par exemple les étables où l’on engraisse les boeufs avec des céréales, voire en réduisant massivement le nombre de boeufs en boucherie.”
Dans son best-seller L’Economie du Futur, le futurologue Alvin Toffler est optimiste quant à l’évolution de la crise alimentaire mondiale. Il prévoit que “l’apparition d’un mouvement spirituel en Occident fera diminuer la consommation de boeuf et fera augmenter les régimes alimentaires à base de céréales pour le bien du monde entier.”
1 enfant meurt de faim toutes les 5 secondes,
10 millions de personnes meurent de faim chaque année.
923 millions souffrent de la faim dans le monde.
http://www.bread.org/
http://www.viande.info/elevage-viande-sous-alimentation
http://www.veganisme.fr/Un%20Monde%20Vegan/Tiersmonde.html -
tu oublis le gaspillage des hyper, entre autres
certains pays qui crevent de faim depuis 20a, arrivent a avoir 6 momes par femmes
leurs terres sont aussi utilisees pour produire du cafe, etc
on leur fait importes du poulet de reforme aussi
il y a donc une grosse marge utilisable -
« c’est l’histoire d’un explorateur qui arrive dans une tribu et comme il s’inquiète de savoir si les coutumes cannibales existent toujours le chef lui répond : ne t’inquiète pas le dernier cannibale de la tribu..... je l’ai bouffé »
désolé
Au delà de la blague on s’épouvante de quelques faits divers bien sanguinolents mais pendant ce temps là une partie de l’humanité consacre son existence a s’enrichir en ruinant le reste du monde ....de tels cannibales conduisent à la mort des populations entières.
est ce plus moral ?
que penser de la sortie d’une madame lagarde expliquant que tant que les grecs n’en sont pas au niveau des africains ils n’ont pas le droit de se plaindre .......-
gaijin
oublions « l’experte » lagarde, dont la légitimité est discutable au vu de ses prévisions.(« la crise est derrière nous ») (c’était affirmé par cette « grande économiste » en 2008..mais au dela du cannibalisme, c’est le concept de la consommation de la viande qui est posé.ma réponse est dans la mesure et dans la « morale » de l’histoire. -
manger de la viande est une mauvaise habitude parmi tant d’autres
ce n’est ni rationnel économiquement ni bon a la santé ( plus un produit est haut sur la chaine alimentaire plus il concentre des toxines diverses )
cela étant sur ce point là comme pour le reste malgré les évidences notre société n’est pas près de changer -
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soi même
je sais que l’article aurait pu être complété par tant d’autres exemples,ça aurait pu devenir sanguinolent d’accumuler les preuves de cannibalisme.en tout cas, merci pour ce complément d’infos. -
Salut vieil Arsène Hill,
dans l’ordre de la nature, minéral, végétal, animal, il est normal que chaque stade plante ses racines dans le précédent. mais l’homme se condamne à deux stades ultimes, s’auto ingérer ou ses semblables après avoir réduit à la Shoah permanente toutes les autres espèces vivantes sur la planète, ou se libérer de ses chaines pour le stade suivant spirituel immatériel et immortel. chacun aura le choix mais comme dit ton ami africain, une seule fois...
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lisa
pas mieuxje partage et remercie. -
Boa, il peut aussi bouffer sa propre production de merde. Quitte à en ingurgiter, autant savoir d’où elle vient avec certitude ^^
D’ailleurs, il me semble que les recherches avancent à ce sujet.
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Aujoud’hui y a plus beaucoup d’anthropophages,la mode étant aux réducteurs de tete de l’ile Bornée !
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Aita
pas mal trouvé.je partage aussi. -
Salut Olivier
Les Etats-Unis assurent que ce ne sont pas des attaquent de zombies. Ben, j’en suis pas si sûre, ça zombite pas mal sur terre, nous sommes limites trépanés par la télé, jeux vidéos etc.http://au-bout-de-la-route.blogspot.fr/2012/06/les-autorites-americaines-dementent-une.html#more
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cathy
j’ai trouvé la solution.j’ai débranché la tv depuis une bonne année. -
Passionnant article qui, bien sûr, suscite un débat houleux !
J’ai immédiatement pensé, en le lisant, au film « Soylent green » qui m’avait beaucoup interpellée lorsque j’étais très jeune : il allait, en plus de l’idée du cannibalisme érigé à l’échelle industrielle, jusqu’à poser la question de l’euthanasie, obligée autant que choisie, pour résoudre le problème du manque de nourriture, dans un futur ayant perdu toute humanité.Vous en souvenez-vous ?-
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Merci Soi-Même pour les liens, même s’ils m’ont valu quelques larmes rétroactives (ou prémonitoires ?). Je ne suis pas très douée pour le dénicher moi-même dans les méandres du net...
Et désolée d’avoir employé « cannibalisme » au lieu d’ « anthropophagie » -
Caroline
oui, le fameux soleil vert,une solution radicale pour nourrir toute l’humanité.au delà d’une déontologie discutable. -
soi même
c’est le film qu’évoque Caroline Courson dans son commentaire,film de fiction effrayant en effet. -
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kriké 5 juin 2012 15:01salad-et -légum Olivier
alors comme ça on joue les croque-mitaine et sème la terreur
chez les agoravoxiens,il faudra mettre un avertissement en haut
de l’article
CET ARTICLE PEU HEURTER LA SENSIBILITÉ DES ENFANTS...je veux bien que l’homme se féminise,mais on est pas encore dans la cage aux folles..
donc on est bien d’accord le prochain article traitera de l’influence de l’empire romain
sur la forme des tuiles de Rockamadour.fini les catastrophes qui coupent appétit et les n’article qui nous font faire dans nos couches
c’est pas toi qui lave,on va t’envoyer la facture de nettoyage.a+
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kriké
il faut bien varier « les plaisirs »au sujet de la sensibilité des enfants, j’avais glissé une ligne de précaution dans l’article, au moment le plus « délicat »...par contre au sujet des catastrophes qui coupent l’appétit, je ne demande qu’à arrêter, mais ce n’est hélas pas moi qui décide. -
Je pense qu’il y a deux types de cannibalismes :
_le cannibalisme forcé, pour survivre, pour respecter un « appel à la tradition », ou à cause d’un trouble mental.
_le cannibalisme délibéré où le mangeur ne se considère(où n’est ?) pas de la même espèce que sa proie.-
bourrak
on peut y ajouter un troisième type : le cannibalisme idéologique.il est évoqué dans l’article, lorsqu’un guerrier dévore les attributs du vaincu espérant par ce geste en récupérer les vertus. -
Le guerrier qui mange son vaincu, ça fait partie des traditions, certains le font sûrement sans se souvenir de comment ils ont commencé cette pratique.
-
“
Leporum generis sunt et quos hispania cuniculos appellat, fecunditatis innumerae famemque baliarum insulis populatis messibus adferentis. -
(fetus ventri exectos vel uberibus ablatos, non repurgatis interaneis, gratissimo in cibatu habent ; laurices’ vocant)..
LAURICES tu devrais connaître ce mets
Le gastronome Pline l’Ancien.
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brieli
je ne connaissais pas cette pratique, un peu glauque...mais si on y réfléchis à deux fois, lorsque l’on mange des oeufs, ce n’est guère mieux.merci de l’info. -
des Laurices de lapines ( obtenues par césarienne) en demandant bien, ça doit encore se servir en Haute-Saône.
encore très usitées ces laurices entre les deux guerres : et les produits des avortements... il n’y a pas que velin qui était très recherché. Pour requinquer la femme à la sortie des couches, l’alité ou le mourrant en général.
Le Chiemsee aux deux Ïles une pour les Dames et l’autre pour Messieurs.
des Laurices. !!
en été 1964 , on a mis à jour un tunnel entre les deux îles avec étal de boucher et ses instruments, une petite cuisine et des « niches » de prélèvement.
Les nonnes engrossées pour produisaient des laurices humaines. ( Michel Foucault a à plusieurs reprises cité cet exemple de.......)
La production réservée aux Têtes couronnées, à la Noblesse et à la Haute en général. Les « ateliers » tournaient visiblement encore dans les années cinquante
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brieli
de plus en plus fort ! -
indéniablement sous nos contrées
le tir abattage de chevreuils, de biches, de laies .........pleines
si peu sanctionnés entre Nemrods répond à une réalité encore bien vivante.
source Amicale des Piégeurs :
Les espèces les plus cotées : renard, blaireau
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http://legraoullydechaine.fr/2012/06/02/petite-histoire-de-la-faim-dautrui-2/
Olivier,Je vous joins le lien de l’article d’un ami qui traite du même sujet.Nous avions évoqué ensemble, en le commentant, la « transsubstantiation » propre à la religion catholique qui n’est rien d’autre que cette forme de « cannibalisme idéologique » dont vous parlez (ou comment s’attribuer les vertus de son dieu en ingérant réellement une nourriture qui a été préalablement tranformée en « son corps et son sang ».)Mais là, je vais peut-être un peu trop loin ?-
Caroline
merci de cet article,j’ai bien aimé ce passage :« Dans cette hypothèse, le cannibalisme pourrait signifier mettre un terme définitif à une relation, ou péréniser un rapport de possession de façon plus définitive que ce que l’on nomme à l’acte de chair, mais qui met bien moins de chair en jeu que le sujet du jour. La politesse et l’art ne sont d’ailleurs pas exclus de cette façon de consommer une union : nombre d’anthropophages tiennent à y mettre les formes, avec un petit cérémonial qui n’exclut pas toujours le consentement du mangé, et parfois même une pointe de raffinement gastronomique. Il est même probable que ce supplément d’âme dans la cruauté aide à surmonter le tabou lié à l’ingestion de chair humaine. »mais c’est peut etre aller un peu trop loin... -
Oui Olivier, il me semble que nous allons vraiment trop loin sur un site « ouvert » !
Nous risquons de nous faire tuer (sinon manger) symboliquement par les internautes commentateurs -
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Ecoutez, je ne veux injurier ni n’injurie personne.
Ne pouvez-vous donc accepter aucun débat d’idées sans crier au scandale ?Chacun a droit à ses opinions, quelles qu’elles soient, sans se faire insulter !Il vous a sans doute échappé que j’avais formulé une question à la fin de mon commentaire disant :« Mais là, je vais peut-être un peu trop loin ? »Je ne fais que des rapprochements culturels, je ne veux blesser personne.Et j’avais bien prévu, en le disant à Olivier, que nous allions nous faire « tuer » par les commentateurs !!! -
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Bonjour
Que d’histoire parce-qu’un canadien avait envie de manger chinois !
Radix
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Merci Cabanel
Cet article est plaisant sans une seule référence écolo
Mais si vous faites école, il y aura un jour des cannibales « bio » mangeant des bébés non nourris aux OGM
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Aucun problème quand il ne parle pas de nucléaire ou d’écologie, hélas, il en parle souvent
Pour les champignons Hallu, on doit pouvoir en faire des bios
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yang
si vous avez bien lu l’article, vous êtes probablement aussi un anthropophage.je vous laisse deviner pourquoi.vous aurez surement remarqué que j’ai n’ai pas répondu a votre commentaire en ce qui concerne le bio, les ogm.ce n’est pas le fait du hasard.c’est un choix délibéré -
Cabanel
Je n’ai aucune hostilité à votre égard, je pense que vous êtes un brave type, mais je ne partage pas du tout vos lubbies écolos
Où je vis, le cannibalisme de la tribu d’en face est vécu comme une certitude . C’est l’autre qui est cannibale, jamais celui du même clan
Et ils y croient dur comme fer, comme vous avec vos peur millénaristes
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Yang
je n’ai pas de « peur millénariste »je donne simplement des informations, avec des preuves,à chacun de faire son enquête et d’y croire ou non. -
Si au lieu de gazer les Kurdes, Ali le Chimique les avait enterré vivants pour faire du compost on l’aurait appelé Ali le Bio
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j’ai trouvé une bonne recette
c’est meilleur que l’eskimo de mr Viot -
bert
dites, je crois savoir que la cigogne est un animal protégé,comment se fait-il que de telles recettes existent ?à votre avis ?
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