Thierry Follain

Conseil éditorial et concepteur-rédacteur indépendant, je dispose d’une large expérience en radio, en agence de communication, conseil et formation.
Une multitude de sujets "m’interpellent" et/ou me stimulent, personnellement, parmi lesquels : tendances musicales actuelles ou plus anciennes, développement éthique, soutenable, exploitation des êtres humains, cinéma et littérature anglo-saxons, photo, représentations du monde, univers sensoriels, etc.
Mes publications sur Agoravox ont avant tout pour objectif de susciter l’échange.
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Premier article le 04/10/2007
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Derniers commentaires

Pandémie ou pandémoi ou alors pendez-les ?

Thierry Follain 11 juin 2009 18:07

Avec 100 morts depuis qu’on a été alertés sur ce virus, ce n’est en effet pas une pandémie foudroyante. D’autant plus qu’on ignore si les 100 morts en question seraient encore en vie autrement. Encore une fois, les médias répercutent des messages sans les questionner, c’est surtout cela qui est inquiétant (ah, les images des stocks de Tamiflu gardés par L’ARMEE). C’est surtout la question de la civilisation du non sens, de l’absence de sens qui est pose, il me semble.

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> Mirage berbère

Thierry Follain 25 février 2008 18:07

Comme réflexion colonialiste, je crois qu’on ne fait pas mieux.

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> Mirage berbère

Thierry Follain 23 février 2008 10:26

Je vous trouve bien pessimiste :)

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> Mirage berbère

Thierry Follain 23 février 2008 10:24

En complément, une quatrième référence : "Bijoux berbères d’Algérie : Grande Kabylie - Aurès", d’Henriette Camps-Fabrer. Disponible aux Editions berbères : http://www.editions-berberes.com/article.php3?id_article=98 .

Les Franciliens trouveront certains des ouvrages cités à la Bibliothèque Forney - 1, rue du Figuier, Paris 4ème.

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> Mirage berbère

Thierry Follain 23 février 2008 10:22

Merci pour votre témoignage. J’entends bien que les femmes berbères ne portaient pas en permanence leurs bijoux, qui constituaient un patrimoine. Le thème principal de l’article est la différence entre ce que cette bijouterie féminine représentait pour le peuple berbère et ce que les occidentaux ont voulu y voir : les éléments d’un érotisme facile et débridé. Je souhaitais également attirer l’attention sur cette bijouterie berbère séduisante, aux multiples déclinaisons.

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