Pakistan, une loi supprime la lapidation des femmes pour adultère
Mercredi 15 novembre, le Parlement pakistanais a voté une loi qui supprime la lapidation des femmes pour adultère.
Au Pakistan, la nouvelle loi prévoit que les femmes condamnées pour adultère pourront subir une peine maximale de cinq ans d’emprisonnement ou payer l’équivalent de 129 euros d’amende.
Depuis 1979, la loi islamique
prévoyait la condamnation à mort par lapidation ou la flagellation en public
pour les femmes adultères. Cette loi, beaucoup plus radicale, était très
controversée en Occident.
En cas de viol, la victime devait en apporter la preuve en
fournissant quatre témoins, hommes, « bons musulmans ». Dans la
pratique, les violeurs restaient impunis car la preuve se révélait impossible à
fournir. Pire, la victime se retrouvait le plus souvent accusée de zina (relations sexuelles illicites).
Elle pouvait alors être condamnée pour adultère.
Désormais, une femme victime de viol n’aura plus l’obligation
de fournir ces quatre témoins.
En juin 2002, le tribunal fédéral de la charia (droit musulman), avait acquitté Zafran Bibi, victime de viol et condamnée à mort par lapidation. Les juges avaient estimé qu’une victime de viol ne devait pas être considérée comme ayant commis un délit sexuel et qu’elle ne devait pas être sanctionnée. Cet assouplissement marquait déjà un tournant important dans l’évolution du droit des femmes au Pakistan.
La loi de protection des femmes adoptée mercredi a été proposée par le gouvernement du président Pervez Moucharraf. A la mi-septembre, son adoption avait été repoussée face à une vive opposition fondamentaliste. Mercredi, les députés islamistes ont quitté la salle du Parlement, furieux.
Selon le Premier ministre, Shaukat Aziz, il s’agit d’un « jour historique ». Il s’est par ailleurs réjoui que le caractère coranique de la loi pakistanaise soit tout de même conservé.
Les militants des Droits de l’homme, quant à eux, restent déçus. Ils auraient voulu une suppression totale des discriminations envers les femmes.
On peut déjà se réjouir de cette bouffée d’oxygène pour les femmes pakistanaises, même s’il reste encore beaucoup de chemin à parcourir.
65 réactions à cet article
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Salut Laurette,
Ton article, je ne pouvais que l’approuver.
« même s’il reste encore beaucoup de chemin à parcourir. », comme du dis,pour ce qui concerne les femmes de confession musulmane, reste pas mal de chemin à faire, et sur ce sujet, voir également mon article sur la burka !)
http://www.agoravox.fr/article_tous_commentaires.php3?id_article=15374
@+ P@py
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la Charia est le seul système de loi au monde qui punisse les victimes
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c’est beau une loi islamiste... (je plaisante
)quelle bande de crapules !
J’aimerai bien une reaction à cet article des lecteurs d’agoravox qui s’etonnent d’habitude de la mefiance envers l’islam...
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c’est beau une loi islamiste... (je plaisante
)quelle bande de crapules !
J’aimerai bien une reaction à cet article des lecteurs d’agoravox qui s’etonnent d’habitude de la mefiance envers l’islam...
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@ (IP:xxx.x26.4.90) le 19 novembre 2006 à 00H46
je mets entre guillemets votre propos
« N’importe quoi, comme ci on pouvait justifier une barbarie par une autre (surtout que dans ce cas, elles sont sans commune mesure). »
surtout que dans ce cas elles sont sans commune mesure ?
il n’y a que la forme de la mesure qui vous semble importante ?
que la mesure soit légale dans toute son injustice et son horreur, comme dans le cadre d’une loi religieuse, ou apparemment proscrite et sanctionnée comme dans notre pays, le rapport mis en lien juste un peu plus haut donne des INFORMATIONS que j’ai EXPÉRIMENTÉES ; quelques extraits :
Sur un échantillon de 7000 femmes, âgées de 20 à 59 ans,[ ... ] Il ressort que 10% d’entre elles ont subi des violences conjugales au cours des douze derniers mois.
INSULTES,
HARCÈLEMENT MORAL,
AGRESSIONS PHYSIQUES,
VIOLS,
sévices commis dans l’intimité des couples.
Les conséquences sont à chaque fois dramatiques. Plusieurs femmes victimes souffrent de troubles émotionnels (dépression, boulimie, anorexie ...),...
certaines, à bout de nerfs, se suicident.
mon ex-conjoint savait tellement bien ce qu’il faisait, qu’un jour où je somnolais dans ma chambre il était venu précautionneusement me secouer le bras pour voir si j’étais « enfin » passé à l’acte (car mon suicide lui aurait évité les frais d’un divorce),
Et une partie meurt carrément sous les coups de leur conjoint.... « Parmi les victimes [...] 20 % ont été étranglées et 10 % ont été rouées de coups jusqu’à la mort »
je me suis enfuie avec mes deux dernières filles car il m’avait menacée de me tuer
enfin
« ...Le profil de l’agresseur n’est pas toujours celui que l’on s’imagine. »Il s’agit en majorité d’hommes bénéficiant par leur fonction professionnelle d’un certain pouvoir. On remarque une PROPORTION TRÈS IMPORTANTE [...] DE PROFESSIONNELS DE LA SANTÉ (25%)..."
la profession de mon ex ? ....devinez
aucune barbarie ne justifie une autre barbarie, ce qui se passe pour les femmes musulmanes, au nom de la charia est intolérable, tout aussi intolérable ce qui se passe pour les femmes occidentales dans nos sociétés dites évoluées, de droit, où des femmes subissent encore ce que j’ai vécu.
tant que toute cette barbarie ne sera pas TOTALEMENT ÉRADIQUÉE les hommes ne mériteront pas le nom d’homme
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qu’elles chances ELLES ont eu
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Comme quoi même un pays musulman peut, au compte goutte il est vrai, participer au progrès de la condition féminine. J’approuve cet article et ses conclusions.
Les posts m’inspirent une autre réflexion. Je ne parle pas de ceux qui imputent ce « progrès » a une mauvaise foi politique. C’est leur analyse, et c’est finalement possible.
Je pense plutôt à un post qui incitent les « islamistes » d’Agoravox à s’exprimer sur le sujet. L’auteur de ce post est tellement ravi de sa trouvaille, qu’il pense que voila une nouvelle preuve de la malfaisance de l’Islam. Bien que personnellement athée et philosophe moniste, j’assumerai cette position d’islamiste, pour lui proposer cette piste de réflexion suivante.
La place et le statut de la femme est un indicateur sûr de la modernité d’une société, entendu au sens de la capacité d’une société à éduquer ses enfants. Quelles sont les degrés visibles de cette place ? La capacité à hériter. L’Islam reconnait le droit de la femme à hériter, même si ce n’est pas au même degré que pour l’homme.
Mais il y a pire. L’enfermement. S’il y a bien le voile « islamique », que penser du purdah, la claustration de la femme, pratiquée en Inde du Nord, hindoue et non musulmane.
Mais ce n’est pas tout, il y a pire encore. C’est la mort. L’infanticide des petites filles est largement pratiquée en Inde du Nord toujours, et en Chine aussi. Ces pratiques sont sévèrement interdites par l’Islam.
Comme toujours, le monde est compliqué, et le « simple à penser » est toujours insuffisant.
Le Peripate
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Le titre de l’article est « Le Pakistan, une loi supprime la lapidation des femmes pour adulteres ». Il y a bien le mot femme dans le titre. Etun article sur une loi sur l’adultere féminin est bien un élément de réflexion sur la place de la femme. Si vous ne comprenez pas, juste passez votre chemin, et épargnez nous la lecture de vos quolibets et ricanements...
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Merci d’avoir cessé d’utiliser des arguments ad hominem. J’ai lu l’article. Et, puisque vous réagissez à mon commentaire, c’est que vous avez lu l’article et mon commentaire. Je ne vois pas en quoi parler de la place de la femme est réduire la dimension du problème. Vous jugez probablement que c’est d’un intérêt secondaire, mais ce n’est pas mon avis. Est-il nécessaire d’argumenter là-dessus ?
L’autre axe de mon intervention était de resituer cette odieuse atteinte au droit de la femme, qui, si elles avaient bien lieu dans un pays musulman, il se trouve aussi que ce pays est, anthropologiquement, indien. En évoquant notamment les infanticides des petites filles en Inde du Nord et en Chine, je relativisais le rôle de l’Islam dans ces atteintes. Je ne vois pas que vous ayez « percuté » là dessus.
Le peripate.
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« je relativisais le rôle de l’Islam dans ces atteintes »
Nous y voila, c’est bien le sens que j’avais donné à votre démarche et c’est bien ce que je vous reproche car le noeud du problème est bien l’islam et sa charia !
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Cet échange ne peut progresser. Vous êtes tous à mélanger Islam ici, et Islam là bas, sans voir même au delà . Votre problème est votre peur, et n’a aucun rapport avec l’article, qui concerne le Pakistan, pays indien de religion majoritairement musulmane.
Vous ne trouverez rien là-bas qui vous permettent de soigner vos anxiétés ici.
Fin de l’échange.
Le peripate.
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à Laurette :
Je n’ai pas voulu vous vexer mais vous donner un conseil de prudence dans un domaine ausssi complexe. C’est votre premier article et vous êtes forcément enthousiaste. L’enthousiasme est une belle chose et il faut le préserver. Mais attention tout de même...
Bravo pour votre article et pardon si j’ai pu vous blesser. ce n’était pas mon intention. Bonne continuation !
Paul Cosquer (« taverne des poètes »)
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Aux autres : je ne répondrai pas aux basses attaques injurieuses de Céline et diffamatoires de Daki. Je rappelle que la diffamation est punissable de sanctions pénales.
Merci Antoine de m’avoir repris de manière respectueuse.
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Tu l’as l’âme bien agitée, la Taverne des poètes. Oui, bon, je t’ai un peu charrié, consciemment, c’est vrai, et ce n’est pas gravissime. Laisse donc tomber ces histoires d’attaque, personne ne t’en veut.
Ah Laurette, ces hommes ! En voilà d’un grand sensible. Nous, on croit que la sensibilité nourrit l’intelligence, mais on vit avec des bonshommes dont on a l’impression que la sensibilité gène leur intelligence...
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Je suis profondément navré, et même un peu blessé, d’essuyer cette volée de commentaires absolument non constructifs, agressifs, discourtois, et dont le seul but semble d’éluder la question que je soulève qui est parfaitement dans le sujet. Et pourquoi ? Pour braquer le projecteur sur ma personne, ce qui est hors-sujet et n’intéresse personne ici.
On dirait qu’il est plus facile de jeter l’opprobre -fémimine- sur la Taverne (et même après m’être humblement exprimé sur deux mots maladroitement dits peut-être mais surout, hélas, insidieusement interprétés mais cela je n’ai pas le droit de le dire car sinon c’est le bannissement par les féministes) que de regarder en face une certaine réalité et de dialoguer sur un mode respectueux et responsable.
Tant pis si les pierres que j’apporte à cette discussion me sont jetées à la figure par des femmes devenues subitement lapidatrices et tombant dans l’excès qu’elles dénoncent...
Mesdames et mesdemoiselles, je ne peux que sourire devant tant de vain acharnement. Même si, comme vous le faites observer, je ne sais pas parler aux femmes. (Et qu’est-ce que cela fait ? On s’en fout...) Moi, je ne méprise et ne hais personne. Et c’est pourquoi je souris...
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@ l’auteur
Bien sûr les hommes adultères pakistanais n’auront pas , leurs 129 euros d’amende ni leurs cinq années de prison .
Tout cela limite évidemment la portée du « progressisme » du parlement pakistanais ...
On pourra parler de progressisme quand aucun des deux sexes ne sera inquiété pour l’adultère , action qui ne devrait en aucun cas mériter pour qui que ce soit dans le monde d’être traduit devant les tribunaux .
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bien que je sois d’accord sur le commentaire qu’un homme adultère ne se retrouvera pas à payer 129 euros, alors qu’une femme oui, et qu’il y a encore là une grosse injustice quand on sait que les revenus des femmes sont quasiment inexistants,
je ne suis pas d’accord pour dire que l’adultère ne devrait pas être débattu devant les tribunaux.
1) un mariage est un contrat civil avec des engagements donc, de fidélité, de partage, de soutien
2) un contrat de mariage comme n’importe quel contrat lorsqu’il est rompu doit permettre à la partie lésée de recevoir une compensation qui l’aidera à repartir de l’avant
question : en fonction de quoi l’un ou l’autre des contractants d’un contrat civil décide-t-il de rompre de façon unilatérale le contrat, jetant dans le désarroi, la souffrance, les difficultés matérielles de tout ordre ( logement, chômage, solitude, maladie, luttes sordides en tout genre) l’autre conjoint qui lui avait accordé toute sa confiance et consacré son existence, au motif qu’un autre, ou d’autres jupons passent à côté ? ou d’autres arguments aussi ineptes que le manque de soumission (!) et j’en passe...et je n’oublie pas les enfants pris dans le maëlstrom ;
un tel conjoint serait donc déchargé d’assumer la responsabilité de ses actes ?
l’adultère ? une bagatelle bien sûr...
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