• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile

aladin

aladin

Cet auteur n'a pas encore renseigné sa description

Tableau de bord

Rédaction Depuis Articles publiés Commentaires postés Commentaires reçus
L'inscription 0 150 0
1 mois 0 0 0
5 jours 0 0 0

Derniers commentaires



  • aladin aladin 12 décembre 2009 20:51

    @ARMAND
    « Au fait, puisque nous sommes dans le domaine de la SF, savez-vous que tout l’arrière-plan du célèbre roman Dune de Frank Herbert est fondé sur l’Islam ? »

    cher ami,
    croyez-bien, qu’on est loin de la science fiction mais dans la science tout court ; et puisque vous semblez être interessé, je vais, pour vous, continuez les citations que j’ai commencé et vous verrez que cela vous intriguera a default de vous convaincre. Voyez-vous j’ai toujours gardé confiance et espoir en mes semblables (les humains) et je me dis que peut-être cela les amenera a reflechir, loin des clichés et des steréotype qu’on décele dans certains commentaires qui sont tout juste agacants, la ou leurs auteurs les voient comme des repliques géniales.

    1 Un demandeur a requis un supplice immediat,
    2 que nul ne saurait repousser pour les mécréants,
    3 infligé par Dieu, maître des échelons
    4 par lesquels les anges et l’Esprit montent vers Lui en un jour [dont la durée] sera de cinquantes mille ans
     sourate  al-Ma’âridj, 70.1/4)

    Le livre sacré a voulu mettre l’accent sur une relation de fait établie entre la vitesse  de déplacement des créatures célestes  (symbolisées par les anges et l’Esprit  franchissant une échelle de mesures cosmiques) et celle que les êtres humains étaient susceptibles de parcourir sur terre. Rappelons que ces révélations étaient destinées à des hommes vivant il y a quatorze siècles.

    Avant de passera la définition des vecteurs mis en cause, nous devons faire le point sur le rapport reliant les deux ordres de grandeurs. Nous constatons que le Coran introduit un terme d’égalité entre le trajet que pourrait accomplir un terrien en 50000 ans et celui  effectué par une créature céleste en un  jour.

    En prenant comme référence l’année solaire, on constate que le rapport admis par le Coran peut être de :

      365,25 x 50 000 = 1/18 262 500

    Cela signifie qu’un mobile cosmique va 18 262 500 fois plus vite que le moyen de locomotion  le plus rapide utilisé  sur terre à l’époque.

    L’année lunaire implique par contre que le rapport pourrait être de

      354 ,36 x 50 000 =1/17 718 000

    En arrondissant la moyenne des deux hypothèses, on arrive à un rapport de

     18 282 500 + 17 718 000 = 17 991 750 fois arrondi a 18 000 000

       2

    Par conséquent les créature citées sont en mesure de se déplacer  18 millions de fois plus rapidement que n’aurait pu le faire un terrien du  7ème siècle.  Il s’agit maintenant de chercher les moyens terrestres les plus usités afin de déterminer la vitesse du mobile cosmique.-

    Les informations que nous avons réunies sont celles-ci.

    L’homme :  en marche normale, un home a pied parcourt 4 a 5 kilomètres à l’heure. Au pas de course, et selon les distances, sa vitesse pouvait être de 15-20 ou même 30 kilomètres /heure

    Le chameau : C’est un animal de grande endurance, mais peu rapide. Il était en mesure de se déplacer à 5/10 kilomètres à l’heure et pouvait pousser des pointes de25 kilomètres/heures. (Quid. Robert Laffont)

    Les autres moyens de locomotion connus à l’époque comprenaient également, en dehors des animaux de trait, les chars tirés par les chevaux, qui n’atteignaient pas, vu l’état des routes , de grandes vitesses, pi encore les embarcations maritimes tributaires de la force des vents.

    Il reste le cas des coursiers, et plus particulièrement, s’agissant de la région moyen –orientale, des coursiers arabes, animaux très prisés, fins et intelligents, ils étaient utilisés dans les déplacements rapides, car parfaitement adaptés à la course et à l’effort. Leur vitesse pouvait atteindre 60 kilomètres à l’heure et on ne connaissait aucun autre moyen de locomotion aussi rapide.

    La description coranique visait sans aucun doute possible ces animaux qui portaient allégrement leur charge humaine à une allure défiant toute concurrence. Si nous appliquons le rapport cité ci-dessus qui de 1/18 000 000, à la vitesse la plus rapide atteinte par un être humain, nous arrivons a une vitesse cosmique de l’ordre de :

      60 x 18 000 000 = 1 080 000 000 kilomètres à l’heure.

    Il  s’agit à ne pas en douter d’une vitesse extraordinaire, et il ne semble pas qu’il puisse exister quelque chose en mesure de se déplacer aussi rapidement.  Malgré tout et parce qu’elle est horaire, cette vitesse n’est pas très significative. Aussi est-il nécessaire de la ramener au niveau de la second e. Et là, c’est sans surprise aucune, pour ceux qui sont convaincus de l’origine divine du Coran, que nous arrivons au chiffre de

      1 080 000 = 300 000 km/s soit exactement la vitesse de la lumière.

      3 600

    Le rapport de 1/18 000 000 révélé par le livre sacré, n’est rien d’autre que celui de la vitesse de la lumière. Bien entendu, le Coran n’étant ni un traité de physique ni un ouvrage de mathématiques, il n’y a pas lieu d’exiger une précision absolue au niveau de l’énoncé  du problème.

    Tout le raisonnement consiste a fournir les indications qui démontrent sans l’ombre d’un doute, que ces connaissances émanent d’un Etre Supérieur, infiniment plus savant que toute l’humanité. Il faut rappeler à ce sujet qu’a l’époque du Prophète, les savants pensaient que la lumière se transmettait instantanément. Ces croyances sont restes vivaces  jusqu’(au 19 ème  siècle, et la vitesse de la lumière ne fut déterminée avec précision qu’en 1929 seulement, avec l’ordre de grandeur divulgué par le livre sacré qui est de  300 000 kilomètres à la seconde(exactement 299 792, 458 kilomètres à la seconde.)

    La vitesse de la lumière prise comme étalon de mesure du cosmos, démontre d’une part , l’immensité de l’univers, et, d’autre part, le bien fondé de la thèse coranique qui a été a l’origine de ce système d’évaluation. Elle implique aussi que l’être humain est vraiment insignifiant face a l’extraordinaire complexité de la création et ce, conformément au texte sacré des musulmans.


    .



  • aladin aladin 12 décembre 2009 20:32

    @clem
    voici-ci dessous le style de lettres que les musulmans utiliserent, tu remarques qu’elle est differente de la lettre ecrite par un comique comme toi (
    frère du Soleil et petit-fils de la Lune, )


    Au nom d’Allah, l’Infiniment Miséricordieux, le Très miséricordieux
     
    Lettre à César, roi de Rome 
     
    Teneur de la lettre que le Prophète r avait adressée à Héraclius 1er, empereur d’Orient (610-641), pour l’inviter à embrasser l’Islam. La lettre est la suivante : 
    « Au nom de Dieu, L’infiniment Miséricordieux, le très Miséricordieux. Lettre de Muhammad, le serviteur et le Messager de Dieu à Héraclius, empereur de Rome. Que la paix soit sur ceux qui suivent la voie droite. Accepte de te soumettre. Embrasse l’Islam et Dieu te récompensera deux fois. Si tu te détournes et refuses, tu porteras les péchés des Romains. « Dis : Ô gens du Livre ! Convenons les uns des autres de ce point commun entre nous, à savoir de n’adorer que Dieu seul, sans lui adjoindre d’associé, de ne pas nous prendre les uns les autres pour divinités en dehors de Dieu. » S’ils se détournent, dites-leur : « Soyez témoins, qu’à Dieu seul, nous nous soumettons ». » (La famille d’Imrâne, v.64). 
     
    Le Prophète, fit porter cette lettre par Dihya ibn Khalîfa Al-Kalby à qui il donna l’ordre de la remettre au roi de Bosrâ qui lui-même se chargea de la transmettre à l’empereur d’Orient.
    Dans les propos rapportés par Boukhâry, Ibn Abbas dit avoir été informé par Aboû Soufyân ibn Harb du dialogue qui s’est tenu entre lui et l’empereur Héraclius 1er, lorsque ce dernier apprit la nouvelle de la lettre. Aboû Soufyân présent chez l’empereur, alors qu’il n’avait pas encore embrassé l’Islam et dirigeait encore l’inimitié contre le Prophète, témoigne en répondant aux questions de l’empereur, curieux de savoir qui est ce Muhammad qui se prétend être envoyé de Dieu :
     
    Héraclius 1er : « Lequel d’entre vous est généalogiquement plus proche de cet homme qui prétend être un prophète ? » 
     
    Aboû Soufyân : « C’est moi. » 
     
    Héraclius 1er : « Rapprochez-le de moi ! Rapprochez ses compagnons et mettez-les derrière lui ». Ensuite il dit au traducteur : « Dis-leur que je veux interroger leur compagnon au sujet de ce prétendu prophète ; si cet homme venait à mentir, alors ses compagnons devraient m’informer de ce mensonge. » 
     
    « Par Dieu ! N’eût été la honte de me voir attribuer un mensonge, j’aurais menti devant les questions de l’empereur » affirma par la suite Aboû Soufyân.
     
    La première question fut la suivante : 
     
    Héraclius 1er : Quelle appréciation faites-vous de sa généalogie ? 
     
    Aboû Soufyân : « Son lignage est noble. » 
     
    Héraclius 1er : « Quelqu’un parmi vous a-t-il jamais, tenu de tels propos ( le fait de se prétendre prophète) ? » 
     
    Abou Soufyan : « Non. »
     
    Héraclius 1er : « Le soupçonniez-vous de mensonge avant qu’il ne tienne un tel discours ? »
     
    Abou Soufyan : « Non. » 
     
    Héraclius 1er : « Y a-t-il des rois dans sa descendance ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Non. » 
     
    Héraclius 1er : « Ceux qui le suivent sont-ils les nobles ou le bas peuple ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Plutôt le bas peuple. » 
     
    Héraclius 1er : « Ces gens augmentent-ils en nombre ou régressent-ils ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Ils augmentent plutôt. » 
     
    Héraclius 1er : « Y en a-t-il qui apostasient par aversion après avoir embrassés sa religion ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Non. » 
     
    Héraclius 1er : « Lui arrive-t-il de trahir ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Non. Toutefois, nous avons conclu une trêve avec lui et nous ne connaissons pas ses intentions. » 
     
    Héraclius 1er : « C’est la seule réponse où je peux trouver à redire. Mais avez-vous été en guerre avec lui ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Oui. » 
     
    Héraclius 1er : « Quel a été l’aboutissement de ces combats livrés ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Tantôt nous triomphions et tantôt il triomphait. » 
     
    Héraclius 1er : « Que vous ordonne-t-il de faire ? » 
     
    Aboû Soufyân : « Il nous ordonne de n’adorer que Dieu seul sans rien lui associer, de délaisser le culte de nos ancêtres, de faire la prière, de verser l’aumône, d’être sincères, d’être chastes et de garder le lien avec la famille. » 
     
    Héraclius 1er : (au traducteur) ! « Dis-lui que je l’ai interrogé au sujet de son lignage et il a répondu qu’il est noble. Il en est de même du lignage des messagers au sein de leur peuple. Je lui ai demandé si quelqu’un avant lui, avait eu la même prétention et il m’a répondu que « non ». Car, si quelqu’un avant lui, avait eu la même prétention, j’aurais pu croire qu’il ne veuille que renouveler ce qu’un autre a déjà accompli. Je lui ai demandé s’il y avait des rois dans sa descendance et il m’a répondu que « non ». Je me suis dit : S’il y avait un roi dans sa descendance, je pourrais penser qu’il cherche à reconquérir le trône de son père. Je lui ai demandé s’ils le traitaient de menteur avant qu’il n’ait eu à se présenter comme prophète et il m’a répondu que « non ». Or j’ai compris par là, que s’il n’était pas homme à mentir à l’égard de ses semblables, il ne pouvait, à plus forte raison mentir à l’égard de Dieu. Je lui ai demandé si ce sont les nobles qui le suivent ou le bas peuple et il répondit « le bas peuple », or ce sont ceux-là même qui suivent toujours les messagers. Je lui ai demandé si ceux qui le suivent augmentent en nombre ou régressent, et il m’a répondu qu’ils progressent, or c’est bien cela le propre de la foi qui est de croître jusqu’à atteindre la complétude. Je lui ai demandé s’il y en a qui apostasient par aversion parmi ses disciples et il m’a répondu que « non », or c’est bien ainsi qu’il en est de la foi, lorsque sa douce saveur rencontre les cœurs. Je lui ai demandé s’il trahissait, il m’a répondu que « non », or tel est le comportement des messagers, ils ne trahissent jamais. Je lui ai demandé s’ils se sont combattus, et il m’a répondu que « oui » et que les combats entre vous avaient eu des alternatives, tantôt à son avantage et tantôt au leur. Il en est ainsi des prophètes, ils subissent des épreuves, mais la réussite et le succès final leur reviennent. Je lui ai demandé ce qu’il leur ordonne et il m’a répondu « qu’il leur ordonne d’adorer Dieu sans rien lui associer, de s’abstenir d’adorer les idoles, de prier, de cultiver la sincérité et la chasteté. » Précise-lui que si tout ce que tu as dit est vrai, il sera maître de l’endroit sur lequel, présentement, foulent mes pieds]. Je savais qu’un prophète allait paraître, mais je n’imaginais pas qu’il viendrait de vous. Quant à moi, s’il m’était possible de l’approcher, je ferais tout pour le rencontrer et si j’étais auprès de lui, je laverais moi-même ses pieds ».
     
    Sur ces mots, il se fit apporter la lettre du Messager d’Allah (Paix et Bénédictions d’Allah sur lui) et la lut. Toutefois, dès qu’il eut fini les voix s’élevèrent et le bavardage alla en bon train. Ensuite, il donna aux Kouraichites l’ordre de se retirer. A sa sortie Abou Soufyan dit à ses compagnons : « L’affaire d’Ibn Abi Kabcha (nom que les associateurs avaient donné au prophète (Paix et Bénédictions d’Allah sur lui) poussés en cela par une volonté d’ignorer sa généalogie) devient étonnante. Même le roi des Romains a peur de lui ». A cet égard il dit plus tard après sa conversion : « Je ne cessai d’être certain que le Messager d’Allah (Paix et Bénédictions d’Allah sur lui) finirait par triompher, jusqu’au jour où Allah me fit entrer dans l’Islam ».
     
    Voilà le témoignage apporté par Abi Soufyan au sujet de l’effet de cette lettre sur César. Celui-ci offrit à Dihya ibn Khalifa Al-Kalbi, le porteur de la lettre, de l’argent et des vêtements. 
     
     
     



  • aladin aladin 12 décembre 2009 19:51

    @le clem
    « Est-ce que tu penses toi aussi que les extra-terrestres existent mais que se sont en fait des Djinns ? »



    l’existence des extra-terrestres ne gênerait nullement l’Islam, contrairement a d’autre religions que cette perspective éffraie réélement, car elle conduirait à l’effondrement de leur mythe fondateur.

    Aucun  livre n’a autant contribué que le Coran à donner une image aussi majestueuse et grandiose de l’Univers. Toutes les autres religions étaient attachées à l’idée d’un ciel fait à la mesure d’un monde, lui –même minuscule et unique.

    Les  notions de géocentrisme, véhiculées durant des siècles, signifiaient simplement que la terre occupait le centre de l’univers et que les autres astres gravitaient autour.

    L’Eglise a toujours défendu avec beaucoup de constance cette vision de la création.
    L’attachement de l’Eglise au géocentrisme, constitue,  par des moyens détournés un des dogmes essentiels de la religion chrétienne.

    Les  raisons sont relativement simples. Les Chrétiens sont fermement convaincus que  Jésus est le « fils unique » de Dieu et qu’en cette qualité, il aurait été investi par le « Père » afin de racheter l’humanité pécheresse. Son sacrifice se justifiait  (aux yeux des adeptes de cette théorie) dans la mesure où la terre était considérée comme le centre  de l’univers et la seule planète jamais habitée, crée par Dieu.

    Aujourd’hui, il se confirme de plus en plus que le cosmos est peuplé de milliards de planètes, dont un nombre considérable serait susceptible de renfermer la vie, à un niveau parfois plus développé que la notre . Une telle  réalité si elle venait a être prouvée, aurait des conséquences incalculables sur le fondement de la religion chrétiennes car elle remettrait en cause l’existence du couple  fils unique/terre unique.

    Pour rester dans la même logique, la présence éventuelle d’un milliard de planètes habitées (et ce chiffre n’apparaît pas du tout comme exagèré) nécessiterait aussi l’existence d’un milliard de fils de Dieu tous portés vers le sacrifice suprême. Puisqu’il n’y a aucun motif à penser que la terre seule bénéficie d’une sollicitude exclusive. A moins d’envisager une autre hypothèse qui préserverait la qualité de fils unique mais obligerait  Jésus  à visiter un milliard de planètes et a mourir un milliard de fois pour remplir son contrat.

    Comme on le voit la découverte d’autres planètes habitées ôterait toute crédibilité à la thèse d’un fils de Dieu, notion totalement rejetée par  l’Islam. Voila pourquoi l’Eglise n’a jamais voulu admettre officiellement que notre terre n’est qu’un infime grain de poussière perdu dans le cosmos. Ce qui est pourtant bien le cas.

    En prêtant foi a ce qui est considéré comme une évidence par les scientifiques, les hommes de religion condamneraient du coup, le dogme de la Trinité et videraient de sa substance la doctrine Chrétienne. Alors chacun essaie de retarder au plus loin l’échéance en espérant secrètement que la science ne débouche pas trop tôt sur des conclusions assurément graves.

    Le Coran, au contraire attribue à l’univers une importance beaucoup plus grande que celle qui est reconnue) notre planète. A cote d’autres citations déjà relevées dans des articles spécifiques, il propose une parabole qui ne manque pas de surprendre. Ainsi , il est ecrit en substance que :
    1 Un demandeur a requis un supplice immediat,
    2 que nul ne saurait repousser pour les mécréants,
    3 infligé par Dieu, maître des échelons
    4 par lesquels les anges et l’Esprit montent vers Lui en un jour [dont la durée] sera de cinquantes mille ans
     sourate  al-Ma’âridj, 70.1/4)



  • aladin aladin 12 décembre 2009 19:34

    @Peripate

    La femme est-elle juridiquement la moitié d’un homme ?

    Pourquoi cela t-interesse, la tienne s’est tirée avec un musulman ?



  • aladin aladin 12 décembre 2009 19:08

    @shaytan666

    Je pense que su tu as choise ce pseudo c’est pas admiration pour le personnage qu’il personnifie c’est à dire = SATAN !

    Puisque tu semble être un de ses disciples je vais te raconter une petite anecdote sur l’histoire qui est arrivée a un autre admirateur comme toi de cet entité perverse.

    Un jour, un homme passait tout près d’un groupe de musulmans qui convervaieint et remarqua que chaque fois qu’ils évoquaient Satan, ils s’empressaient tous de dire « Que la Malédiction d’ALLAH soit sur lui », alors il les aborda en leur disant :« mais qu’avez-vous donc contre SATAN, pour apeller la Malédiction d’ALLAH sur lui, que vous a-t-il fait de mal au juste » Ainsi notre homme prit la defense du Diable, croyant s’attirer peut-être ses faveurs.
    Le soir il s’endormit et en rêve il vit SATAN en personne qui vint lui rendre visite, tout content d’avoir été ainsi défendu, et lui proposa ceci « Puisque tu m’a si courageusement defendu aujourd’hui, alors je vais te faire le plus beau cadeau de ta vie, je vais te transporgter sur mon dos jusqu’a la Mekke ». Alors, le Shaytan prit notre homme sur son homme et ils cheminerent longtemps, jusqu’au moment ou ce voyogeur eut envie d’aller au buisson pour se soulader d’un gros besoin« . Il demanda la permission de descendre, mais le Diable n’en voulut rien savoir. C’est sur mon dos que tu ferais tes besoins, car tu est mon ami, et je veux t’en donner la preuve, la plus éclatante. Alors, notre ami, tout confus, se soulagea ;; ; »

    Le lendemain, en se reveillant, il se rendit compte que tout cela ne fut qu’un rêve, mais le gros tas de commissions qu’il trouva dans son lit ....était bien réél
    "

    Espérons qu’il ne t’arrivera pas la même mésaventure.


Voir tous ses commentaires (20 par page)


Publicité


Publicité



Palmarès

Publicité


Agoravox.tv