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.Je vis à la campagne, dans l'argoat, .. Je viens peut être d'un autre temps, bien que je regarde toujours avec plaisir par la fenêtre ce monde qui bouge. L'âge donne un certain confort un détachement, et une ironie, envers le monde des courtisans et des futiles. L'essentiel est ailleurs ! 
 

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  • eugene eugene 22 mars 2016 17:52

    @Pomme de Reinette
    Ce n’est un secret pour personne qu’il fallait bien que les résistants vivent sur le pays. Il y a une histoire souterraine que vous semblez ne pas connaitre. Etes vous du pays ? J’’en doute, mon père était dans la résistance, et il était notoire que tout n’était ni noir ni blanc, la force d’une arme et un alibi donne une puissance déraisonnable à certains. Les faux maquis, et des « lacombe lucien » il y en eut beaucoup sur la fin de la guerre, l’occasion créant le larron. Certains se situèrent entre les deux, faisant de vrais faits d’armes contre l’occupant ,et d’authentiques crapuleries. 

    « À partir de 1943, de vastes portions du territoire échappent au contrôle de Vichy comme à celui de l’occupant. Mais, à côté de maquisards authentiques et de figures incontestables, comme celles de Guingouin ou de Romans-Petit, des individus charismatiques au passé trouble, « Soleil », Lecoz, « Mickey » ou « Bayard », rançonnent l’habitant et font régner leurs propres lois. Escrocs, truands, déserteurs, ces profiteurs de la guerre ont pu enrôler des combattants de bonne foi. C’est pourquoi il a pu paraître si difficile de distinguer vrais et faux maquis, dans un contexte de règlements de comptes entre gaullistes et communistes. »Maquis noir et faux maquis 1943-1947 - Fabrice GRENARDÀ travers une passionnante plongée dans les archives (rapports de gendarmerie, procès de la Libération), Fabrice Grenard nous aide à mieux cerner les contours de cette zone grise, entre Résistance déclarée et banditisme.


  • eugene eugene 22 mars 2016 15:20

    @Jean J. MOUROT
    45, ce sont les massacres de Sétif, un bon millier de victimes d’un coté, en répression d’une centaine de « blancs » liquidés. 

    Tout ça parce qu’un flic a tiré sur un scout qui tenait un drapeau algérien.

    Voilà qui fait sens, en dépit des grands discours et des anathèmes, sur conception de l’histoire « à la papa », grosse ficelle pour se situer du bon coté de la pelote. 
    Mais votre conception de la guerre gagnée sur le terrain, comme un général d’armée en 14, vaut en l’occurence son pesant d’or. Massacre de Sétif, Guelma et Kherrata — Wikipédia


  • eugene eugene 22 mars 2016 15:13

    @Pomme de Reinette
    Là vous ne connaissez pas l’histoire des maquis. Renseignez vous ; Je vous copie colle un lien sur un article que j’ai vite survolé ; mais dans les maquis, plein de faux et de vrais héros, de vais salauds et de vrais opportunistes, sans oublier bien sûr l’immense majorité de gens courageux. 

    MAQUIS NOIRS ET FAUX MAQUIS (1943-1947), - La ...
    Malheureusement à la fin de la guerre, de vrais héros, comme Gingouin qui fut un vrai héros furent jugé à la place d’autres crapules, en dépit de quelques erreurs, qui auraient pu être imputés à la dureté des combats , des engagements, et des difficultés à juger parfois, dans des états d’urgence et de fatigue. 
    Georges Guingouin — Wikipédia




  • eugene eugene 22 mars 2016 15:05

    @Pomme de Reinette
    Bien sûr, comme tous les dirigeants indépendantistes. Regardez l’inde et son mouvement d’émancipation ; regardez Rome qui formait ses officiers parmi les barbares avant qu’ils ne se retournent parfois contre eux. La culture et la formation vous ouvre des barrières que vous ne pensiez hier franchir. D’un seul coup vous comprenez les mécanismes de votre aliénation. 



  • eugene eugene 22 mars 2016 15:00

    @Pomme de Reinette
    Je n’interprète pas, je me permet de reproduire le dialogue exact d’Afflelou, que vous retrouvez si vous vous dépéchez, car l’émission est en replay pour une semaine. http://www.tv-replay.fr/18-03-16/l-amere-patrie-france3-pluzz-11477209.html

    C’est situé à la minute 19 :
    « Tous les pieds noirs étaient dans l’OAS...Tous ! C’était des résistants. Ou tu te bats, ou tu te casses !...Je pense que si j’avais eu l’age de me battre je me serais battu. »
    Ceci dit, je ne juge personne. Je note la douleur, la difficulté de faire un deuil. Ces gens là sont nés dans un pays et ont du en partir. Ils ont payé pour quelque chose qui les dépasse. Leur honnêteté et leur intégrité d’homme honnête pour beaucoup ne leur a servi à rien ; Ils ont été jugé et extradé en fonction du groupe dont ils faisaient parti. Une histoire éternelle. Maintenant, l’histoire, son sens, sa direction, ce n’est pas en prenant un témoignage en le sortant de son contexte qu’on peut la comprendre. 
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