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John T.

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  • Premier article le 05/04/2007
  • Modérateur depuis le 19/09/2007
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Derniers commentaires



  • John T. John T. 9 octobre 2007 08:36

    Peut-êter aurais-je dû jouter cette définition issue de Wikipedia :

    Uri Avnery (ou Uri Avneri) (de son nom de naissance Helmut Ostermann) est un écrivain et journaliste israélien né le 10 septembre 1923 à Beckum (Westphalie, Allemagne). Surtout connu pour être un militant des droits des palestiniens et pacifiste convaincu, il appartient à une tendance de la gauche israélienne.

    Allez, il reste encore des israéliens convaincus que la paix dans le monde, et même avec l’Iran, sont possibles... alors tout n’est pas perdu smiley



  • John T. John T. 8 octobre 2007 06:53

    Cher Docdory,

    Je plains vos patients étrangers et j’espère qu’à votre lecture, il se feront plus rares. Je ne défends aucun cléricalisme de l’école ou de la République, car si je pensais que clergé et république font bon ménage, je retournerai vivre sur les terres de mes ancêtres. Mais je tiens en effet à une conception de la liberté de culte et d’opinion que défendaient déjà les humanistes français dès le XVIIe. Vous me parlez de Voltaire que vous idôlatrez. En chaque homme il y a du bien mais je pense que Voltaire se trompait quand il écrivit que « la France fera des Africains des hommes ». Lui vivait il y a deux siècles et peut être pardonné. Mais vous ? Salman Rushdie, Charlie Hebdo et tant d’autres provocateurs et chercheurs de scoops sont loins d’être ce que je souhaite à la France comme exemple de fraternité.

    C’est bien que vous me parliez de Rushdie, puisque le cas de cet écrivain indien athée et raté qui écrit soudain un livre (dont on se demande même si c’est lui qui l’a écrit) au moment de la révolution islamique en Iran et la naïveté avec laquelle des gens comme vous ont pu l’ériger en figure de la liberté (avez-vous jamais écouté ou lu une interview de ce monsieur pour vous rendre compte par vous-même du genre de personnage que vosu défendez ?), au même titre sans doute que Betty Mahmoodi et son « jamais sans ma fille » ou d’autres cochonneries du genre soutenues par la CIA, ce cas donc, me confirme à quel point vous êtes loins de la réalité, trop emmuré dans votre vie bourgeoise et hautaine, apeuré au moindre souffle de vent.

    Peut-être allez-vous m’expliquer aussi l’utilité qu’avait Charlie Hebdo de ressortir un dossier des caricatures clos en Norvège ? C’est bien, comme ça le monde entier a pu pointer la France du doigt et se dire que la position des Français est proche de celle du ministre d’extrême droite norvégien... Quelle aurait été la réaction de la diplomatie française si un quotidien arabe avait publié des photos de M. Sarkozy se faisant enculer par Bush dans un camp de concentration ? A suivre votre raisonnement, rien n’est grave, surtout quant il s’agit d’insulter des musulmans au nom du sacro-saint droit de la liberté d’expression. Par contre, quand un humoriste français se déguise en juif et imite les colons d’Israel, alors là, c’est le drame.

    N’est-ce pas vous qui avez récement écrit un article sur l’anglicanisation de la langue française ? Quelle haine incongrue de l’étranger vous anime, et comme elle est bien cachée dans des propos lissés ! J’ai lu tous vos articles avec attention, je vous ai fait cet honneur. Tous ou presque sont empreints de la même saveur dangereuse.

    Je défends une France souveraine et je suis laïque. Je souhaite de tout coeur conserver la séparation des pouvoirs et des cultes, mais je ne suis pas assez hypocrite pour appeler la loi contre le voile « loi de la laïcité » ou fermer les yeux quand je vois les inégalités stupéfiantes qui s’observent en France et le clivage de société que cela induit. La loi de 1905 n’est pas égalitaire, parce qu’elle ne s’applique qu’à ce qui fut construit après cette date. Or, la plupart des édifices juifs et chrétiens furent construits avant 1900. De plus, les budgets alloués aux communes pour la rénovation des lieux de culte ou les aides aux associations sont distribués de manière arbitraire et au bon jugement des élus. Combien d’élus prennent le risque de la construction de mosquées ? Moins que les doigts d’une main. Et quand c’est le cas, on en fait presque un événement national. Je ne vosu parle pas ici des problèmes que l’on ne peut même pas encore aborder, comme par exemple que la plupart des mosquées construites sont dédiées à la seule majorité sunnite laissant les chiites dans un vide total.

    Autrement dit, sachez-le, en France, être croyant, c’est une bataille permanente, du moment qu’on n’est pas juif ou catholique, et si on a le malheur d’être musulman, il faut même se justifier et se défendre... contre des gens comme vous !

    Vous me trouvez agressif ? Mais c’était bien mon but ! L’agressivité des mots que j’emploie à votre égard n’a d’égal que votre haine des gens comme moi et votre mépris.

    La stigmatisation systématique venant de personnes comme vous m’a pourrie la vie. Adolescent, j’ai voulu porter la barbe un jour. Je n’avais pas trois poils que plusieurs de mes professeurs m’ont convoqué pour savoir si j’avais sombré dans l’islamisme. Pensez-vous, à 14 ans... ! C’est une paranoïa généralisée et vous en êtes les premières victimes.

    C’est dans ce genre de situations ou en lisant des articles comme le vôtre, qui ne sont ni plus ni moins qu’une propagande xénophobe grottesque, que je me rends compte du retard français en matière d’ouverture. Pas étonnant que la France ait dit non à l’Europe. La mondialisation avance à grands pas, mais la France, elle, recule.

    Enfin concernant le serment d’Hippocrate, il me semble que l’on n’est pas médecin que de 8h à 19h. Vos propos sont une atteinte à la dignité et à la noblesse de notre profession, où plus que dans tout autre corps de métier, il faut savoir être empathique et essayer de comprendre sans juger.

    Je vous rejoins sur le fait qu’il y a des excès parfois, mais ils sont plus souvent d’origine culturelle que religieuse (comme le cas des patientes refusant les soins par un médecin homme) et lorsque ces excès ont lieu, il convient justement de s’entendre avec les autorités religieuses de ladite religion et trouver des compromis favorables à tous ou corriger l’erreur (dans mon exemple, l’Islam n’interdit pas le médecin homme, mais la culture maghrébine si, aussi une discussion avec un imam peut rassurer la famille et éviter une confrontation inutile). Malheureusement, il y a une aumônerie dans chaque hopital et près de chaque lycée de France, mais la même chose version juive ou musulmane ferait sourciller. Vous trouvez cela normal ? Le problème est sérieux, et c’est pour cela que je me suis fâché. Il s’agit de parvenir à un équilibre où pourront cahabiter les différentes croyances, les non-croyants, et la République sans qu’elle ait à en pâtir. On a ouvert une brèche gravissime avec la loi sur le voile que je déplore amèrement, car des gens comme vous ont cru soudain avoir raison. C’est une des rares lois qui soit passée en urgence alors qu’elle aurait dû être davantage pesée sans doute, mais même cette loi n’a pu remettre le droit inaliénable de la liberté de conscience et de culte en France.

    Vous ne pourrez pas changer les mentalités en obligeant tous les Français à suivre votre ligne de conduite et vos idées. Vous considérez que religion=obscurantisme, c’est un point de vue que je ne partage pas, mais cela ne vous autorise pas à mépriser les religions.

    Ou peut-être la confrontation vous excite-t-elle, le manque d’action en France vous lasse-t-il ? Dans ce cas, c’est la guerre civile, et je ne pense pas non plus que ce soit l’intérêt de la France.



  • John T. John T. 7 octobre 2007 17:39

    @Cosmic dancer

    Et alors ? Qui a autorité en Islam ? Un politicien ou un écrivain qui cherche à se faire remarquer en écrivant qu’il faut refaire l’Islam (ah bein oui, sauf que dans ce cas, ce n’est plus l’Islam) ou un Cheikh ou un Ayatollah qui a passé sa vie à étudier les Livres dans tous les sens ? Je peux me considérer comme un intellectuel musulman car je pense que je maitrise largement plus le sujet que Tarik Ramadan et je suis également plus diplomé. Bon et après ? Qu’est-ce que ça va changer à l’Islam si j’écris un livre ?

    Rien. Donc voilà, vous pouvez me citer 2000 livres, ça restera des commentaires d’une religion... pas une nouvelle religion. Sinon, ça ferait longtemps que j’aurais mis d’accord Juifs, Chrétiens et Musulmans... et même les agnostiques. smiley



  • John T. John T. 7 octobre 2007 17:33

    @Marsupial

    Il y a une différence entre critiquer et étudier ou faire évoluer. Que je sache, les Kosovars et les Indonésiens sont majoritairement musulmans et n’ont pas remis en cause l’Islam comme vosu le faîtes. En Iran, très cher, il n’y a pas de bourkas. Mais il y a eu un certain Khomeyni, dont M.Giscard nous a fait cadeau et 8 ans de guerre quand ta chère Frane était pote avec Saddam. Ne m’oblige pas à débaler ici les fautes honteuses de la France...



  • John T. John T. 7 octobre 2007 17:21

    @Adama

    Moi je m’appelle Jean, je suis brun aux yeux verts et pas du tout imberbe. Mais j’ai appris une chose de mes parents : « ne juge pas avant d’être sûr de maîtriser ton sujet ». Abraham et Moïse sont aussi prophètes de l’Islam, l’étude des textes hébraïques s’imposait donc. Pourquoi cela t’étonne Adama ? Est-ce que tu regrettes de n’avoir pas eu ce courage toi-même ? Eh bien, ce n’est pas preuve d’intelligence que d’avoir lu, et il n’est jamais trop tard. Allez, je te l’offre si tu veux, ça, ça amusera davantage la galerie :)

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