Caïn et Abel, voilà l’exemple choisi par les évêques catholiques de France pour nous inciter à l’accueil : un nomade pillard (Caïn) est autorisé par son « frère », un agriculteur sédentaire(Abel), à s’installer sur ses terres le temps d’ y faire un sacrifice. Le nomade tue l’agriculteur( à coup de pic ?) pour prendre sa place.

N’est-ce pas bien évidemment le nomade que les évêques préfèrent au sédentaire, puisqu’à terme, c’est le plus fort et que les clercs sont toujours du côté du manche (qui a nom Constantin, Clovis, Charlemagne, le Khan mongol, Napoleon, Mussolini, Salazar, Franco, Pinochet, Saddam Hussein).

Presque tous les évêques français, sauf un, ont plus de soixante ans. Ils sont en général de la génération de mai 1968 et de la « théologie de la Libération » théorisée par Leonardo Boff, selon laquelle les « pauvres » sont le « Peuple élu » avec application pratique au Nicaraga de Daniel Ortega des années soixante dix.

Leur formation théologique et, à plus forte raison économique, reste très limitée et il n’ont en général ni enfants à qui il faut payer des études, ni impôts à payer, ni responsabilité quelconque dans la gestion du pays, d’un patrimoine ou d’une entreprise. Et surtout, ils ne veulent pas de « problèmes ».

Bien que ce fût la vocation de leur sacerdoce, ils n’ont jamais « eu le temps » de faire eux-mêmes le catéchisme ni, presque jamais, de commenter l’Evangile, même lors des homélies dans le cadre sécurisant d’une église où personne, pourtant, ne les conteste.

Il est permis de considérer que, sur cent évêques de France, à défaut de ne pas croire en Dieu, nonante trois ne croient pas au Diable (pourtant cité très souvent dans les Evangiles et notamment à la fin de la prière enseignée par Jésus lui-même), puisque sept évêques français seulement on nommé un exorciste diocésain déclarant croire au Diable. Les nonantes autres exorcistes n’y croient pas.

Le seul véritable problème des évêques est de trouver des fonds pour payer les permanents laïcs qu’il recrutent arbitrairement parmi les familiers de leur entourage, et dont l’utilité reste à démontrer.

Une fois de plus, les évêques annoncent qu’ils « partent en campagne » pour inciter les autres à l’accueil volontaire des pauvres et des immigrés. Eux-mêmes, les évêques, n’en accueillent pourtant aucun dans les locaux diocésains qu’ils préfèrent vendre, toujours pour payer les permanents.

Il s’agit surtout pour eux de profiter de la campagne présidentielle pour faire entendre médiatiquement leur voix et d’inciter les maires agriculteurs catholiques à ne pas parrainer la candidature de Jean-Marie Le Pen. Ainsi pourront-ils ensuite aller mendier un peu d’aide auprès de Nicolas Sarkozy, s’il est élu.

J’invite les lecteurs de cet article à visiter des évêques retraités (par charité chrétienne) et à constater l’égarement de la plupart, qui n’ont plus la Foi depuis bien avant de prendre leur retraite et qui ont perdu leur raison d’être avec leur fonction.

Quant à moi, je ne peux qu’applaudir les évêques puisque, en tant que libéral, je suis pour tout ce qui favorise la libre circulation totale des personnes et des biens et la saturation par le nombre du système des allocations et des subventions, aboutissant à son explosion.

vraitravailleur