Quand Daniel Topper parle du « Dieu des chrétiens » et du « Dieu des musulmans » il ne parle pas de Dieu dans l’absolu, mais des visions différentes que les chrétiens et les musulmans ont de Dieu. Le Coran critique violemment la vision des chrétiens, notamment sur la question de la Trinité. C’est un désaccord fondamental.