Francis, agnotologue

à Marsu, au sujet du manichéisme : les valeurs de cette doctrine ont été détournées par les obscurantistes en ce que ceux-ci confondent faire le Bien et faire du bien.

Une sorte d’ultra-manichéisme, tel G. Bush disant « nous sommes gentils » : Pour ces gens, il y a les gentils, ceux qu’ils aiment, et les autres, les méchants. Partant, faire du bien aux gentils ou faire du mal aux méchants, c’est bien. Le contraire (évidemment) c’est mal.

Cette sorte de redondance pervertit la pensée de Mani.

Ce commentaire prouve typiquement la nocivité de ce type d’article, écrit au premier degré, pour des gens comme notre commentateur, auquel je ne reproche rien sinon sa contradiction : il se croit fort et autonome mais opprimé par les antilibéraux, dans un monde ulta libéral. S’il ne travaille pas c’est parce qu’on l’aide. Un comble.

Mias peut-être que ce commentaire est aussi bidon que l’article.

«  »l’antilibéral pense que l’homme est déterminé, qu’il n’est pas libre mais subit un certain nombre de conditionnements «  ». Ce texte est typiquement un texte obscurantiste, un amalgame haïssable (une traduction ?).

L’auteur de cet article épouvantablement manichéen commet une erreur de fond et une grossièreté de forme.

La grossièreté : « le libéral fait, pense, dit ceci, et c’est bon, l’antilibéral fait, pense dit cela, et c’est mal ». Et c’est sans appel. Cette accumulation de bêtises illustre la pensée de l’auteur.

L’erreur de fond : il amalgame lamentablement dans un discours d’une naïveté confondante, à la manière anglo-saxonne, libéralisme économique et libéralisme de la pensée. Par suite, il évacue ce qu’il est convenu d’appeler en France, obscurantisme et lumières. Sur ce sujet, beaucoup de choses ont été dites sur ce site…

Afin de ne pas me faire ’récupérer’ ces propos, et en réponse à la question : « pourquoi les français n’aiment pas le libéralisme ? » je dirais : Pourquoi les anglo-saxons aiment-ils tant le libéralisme ? Et ma réponse : précisément parce qu’ils confondent comme notre auteur, libéralisme économique et lumières, antilibéralisme et obscurantisme, et ça va aussi bien à leur pragmatisme économique qu’à leur vision … obscurantiste de croyants (tant en Dieu qu’en le dollar) !

Les lumières n’ont jamais fait bon ménage avec le puritanisme anglo-saxon (not invented chez eux), qui pensent en ce début de millénaire, pervertissant Nietzsche, que, puisque Dieu s’en fout (les preuves ne manquent pas, hein !), tout est permis.

Les anglo-saxons prétendent (toujours la même erreur) que le libéralisme économique est de gauche.

Le libéralisme au premier niveau c’est : « tout ce qui n’est pas défendu est permis ». De sorte que le libéralisme réclame toujours moins d’interdits, toujours plus de déréglementations, de liberté, au détriment de la justice sociale. En conséquence, le libéralisme économique est nativement de droite.

Pour résumer, ce sont les anglo-saxons qui sont dans l’erreur, pas les français. Le problème des français, c’est les anglo-saxons, ces obscurantistes qui prétendent donner des leçons de lumière à la terre entière.

Article intéressant. Permettez que j’abonde :

Lundi 5 février sur TF1, Nicolas Sarkozy «  »Je n’aime pas l’injustice. Je n’aime pas la justice (sic), et je ne laisserai à personne le monopole du combat de l’injustice.«  »

Lors d’une interview télévisée d’avant le référendum du TCE : «  »je n’aime pas l’égalité, je préfère l’équité«  ».

Ce langage c’est pour moi celui d’un chef de bande. Peu importe ce qu’il dit explicitement, ce qui compte c’est le sous entendu. Par exemple, son expression : « vous méritez mieux que cela Mr Untel » qui ressemble davantage à une menace qu’à un compliment par le ton, est très efficace pour faire taire un témoin qui devient gênant.

Deuxième article à la gloire du génie des Carpathes, et qui n’évoque même pas ce dont tout le monde parle aujoud’hui.

Probablement écrit, non pas à partir de la diffusion en direct mais de la version censurée mise en ligne.

Agoravox est en dessous de l’événement sur ce coup là, abusé par ses auteurs les plus sarkolatres.