Clad

> Quant à l’insulte scatophilique elle provient de qui chacun peut se rendre compte.

En effet.

Ah ben si ça avait déjà été évoqué sur « Sat amirako » alors, que puis je dire ? Sinon peut être que c’est bien la première fois que je lis ce nom barbare...

Par contre, une rapide recherche sur vos articles (et commentaires) agoravox montrent de nombreuses références à tout un tas de régimes totalitaires « ennemis mortels » (parcqu’ils n’ont bien entendu que ça à faire de s’occuper de l’esperanto) de votre néo-volapuk. Avec comme message implicite, je suppose, que quiconque ose emettre quelques reserves à l’encontre de l’Esperanto aurait quelques liens avec une dictature ou une autre. Par contre une recherche sur « De Gaulle » n’affiche que deux occurences, sans jamais s’apesantir sur le sujet (alors que quand il s’agit de parler du nazisme ou du bolchevisme, on y consacre des paragraphes entiers), ou alors en expliquant qu’il est « sous informé », c’est pas la faute au De Gaulle, il est pas visceralement voyez vous, juste un peu naïf. Aurait il été mieux informé que, sans conteste, il serait esperantophone convaincu.

Quand à Desproges, il est effectivement universalement connu que ce n’est qu’un humoriste plat, dont l’humour premier degres n’a aucun autre but que de faire rire à bon compte pour être immediatement oublié. Le passage C/C dit en substance « L’esperanto aurait pu être une bonne idée, mais est en pratique inutilisable car inutilisé ». On peut donc rajouter Desproges à la liste de ces sinistres personnages qui ont voué leur vie à la destruction de l’esperanto honnis.

Vous aussi mes frères, comme le libérateur Charles De Gaulle, l’humoriste Pierre Desproges et l’écrivain Asp Explorer, rejoignez nous dans la lutte pour la liquidation de l’Esperanto en tant que langue !

Tiens, je viens de tomber là dessus en lisant le « dictionnaire du superflu » de desproges :

Lejzer Ludwik Zamenhof est mort à Varsovie le 5 septembre 1917, dans des circonstances dramatique. Il n’est pas trop fort de dire qu’il est mort pour l’espéranto. Ce jour-là, il descendait la Vistule. Un alligator, d’autant plus désagréable qu’il s’emmerdait tout seul (la proportion d’alligators par habitant en Pologne n’atteint pas zéro pour mille), fit volontairement chavirer son frêle esquif dans les eaux troubles et glauques. L’alligator, qui ne savait pas nager, coula à pic. Quant à Zamenhof, c’est en vain qu’il appela à l’aide les nombreux pêcheurs à la ligne témoins du drame. Aucun de ces braves hommes ne parlait l’espéranto. Aucun ne comprit que le vibrant « Au secouro ! » poussé par Zamenhof signifiait « Au secours ! ». Ainsi, alors que d’autres, comme la marquise de Pompadour, réussissent une carrière grâce au maniement d’une langue, Lejzer Ludwik Zamenhof mourut d’avoir voulu montrer la sienne à tous les passants. Aujourd’hui, Zamenhof repose à l’ombre d’un grand cyprès dans le cimetière juif de Varsovie. Pourquoi au cimetière juif, alors que, de notoriété publique, il était plus catholique qu’un essaim d’intégristes ? Parce que Zamenhof, jusqu’au bout fidèle à son idéal, avait exigé que l’adresse de sa dernière demeure figurât en espéranto sur le couvercle de son cercueil. Pour un croque-mort polonais, hélas, l’espéranto, c’est de l’hébreu.

Sinon l’autre jour, tout aussi par hasard, je suis retombé sur un discours de De Gaulle fustigeant l’Esparanto. C’est marrant, dans la propagande esperantiste on aime à rappeller que mon tonton dolphy (inventeur de la Nintendo Gameube et du Nazisme) aurait peut être eu un vague prejugé anti-esperanto, par contre on évite de trop raconter que De Gaulle (autre nazi xenophobe notoire) l’avait publiquement critiqué.

« Chocolat bleu pâle » avait une théorie la dessus : A un certain point, on s’est tant investi dans l’esperanto que l’on refuse d’admettre avoir perdu tant de temps et d’argent pour quelque chose d’inutile, on cherche donc desesperement à convaincre autrui que l’esperanto soit utile pour se convaincre soi même.

L’article agoravox en question (avec les commentaires de bleu pâle) est quelque part dans les archives de « Une tétine dans le coeur ».

« on sait d’où ça sort »

DTC ?

(Tremblez, massoniens de tout poil, for that Asp’s fandom shall rise upon this thread) (Remarquez, cher Mr Masson, que je m’exprime dans une langues qui, bien qu’étrangere, peut être comprise par des être humain normaux. Je sais, ça parait bizarre comme concept au début mais on fini par s’y habituer)