Pardon : la vie monastique « combine » la contemplation, en apparence inactive, mais qui en fait représente le plus haut degré d’activité, et le travail manuel ou intellectuel.
Non la religion considère en général la contemplation comme supérieure à l’action (parabole de Marthe et Marie par exemple pour le christianisme et valorisation de la vie monastique, qui souvent combinent cependant contemplation et travail manuel ou intellectuel).
Je me suis posé la question de savoir pourquoi les couturiers choisissent des modèles maigres, parce qu’on est bien au-delà de la minceur, je pensais que les couturiers étant souvent homosexuels ou bisexuels choisissaient des modèles plutôt androgynes et peu féminins pour cette raison. J’ai vu une autre réponse : ce serait pour éviter d’attirer l’attention sur la beauté de la femme, il faut regarder l’habit plus que celle qui le porte, une femme trop sexy sera regardée pour elle-même plus que pour l’habit qu’elle porte, l’habit la mettra en valeur, alors que c’est le contraire qui est voulu.
Je crois avoir parcouru les réponses, je n’ai pas vu de mention des « Voisins vigilants » ou de la « Participation citoyenne ». Evidemment il y a des cas où ce sont vos voisins qui vous volent, ils sont bien placés pour observer vos habitudes. "La participation préventive à l’action
« voisins vigilants » a un coût et n’est pas la panacée. Il peut y avoir
un effet pervers. Certains voleurs rusés s’inscrivent sur les listes et
ainsi savent quand les personnes sont parties. Néanmoins, le maire Bruno
Dubos a pu se réjouir de la baisse significative des cambriolages
depuis le début de l’année, lors du conseil municipal du lundi 4
juillet. Lors de cette réunion, les élus ont à l’unanimité décidé
d’autoriser le maire à signer le protocole « participation citoyenne »
avec Mme le préfet."
St Martin n’est française qu’en partie, l’autre partie des néerlandaise, je ne crois pas qu’il y ait moins de dégâts et des secours plus organisés de l’autre coté. Des infos sur ce point ? Il semble que ce soit pareil dans l’autre partie.