franco-chinois

Bonjour,

« toujours ce même souci du bonheur du consommateur »

Nous sommes en « démocratie », un monde de la « liberté » - qui nous garantit le bonheur. La liberté, une substance tellement subjective à définition complétement floue qu’à force de matraquage, nous avons fini par y avoir la Foi dans ce Meilleur du monde.

Mais quelle liberté ? La liberté collective de demander aux baques privées, aux groupes de puissances economiques de rendre compte de leurs actes ? Non.

La seule liberté que nous avons, c’est de choisir de devenir commsomateur - une espece d’Homo Economicus qui ne se mesure que par le besoin economique dont l’organisation sociétale, la « démocratie », s’en charge pour les normes toutes basées, bien entendues, sur des « valeurs nobles ». 

Ou bien non-commsomateur, je ne veux pas être un simple commsommateur. Mais là, on fera semblant de me demander, de temps en temps, de choisir un meilleur gestionnaire pour mon bonheur, mais toujours dans ce meilleur du monde. 

Puis, ferme ta gueule. Même si je l’ouvre, je ne peux que prononcer les mots dont les sens sont formatés pour chanter, la gloire unique de la « liberté individuelle ». Tellement libre que toutes relations entre deux humains, sont déjà presque toutes, des marchandises sur le marché libre.

Les prophètes du marché libre, les gardiens de la « Connaissance », se chargent de la surveillance à ce que la moindre déviation de l’interpretation du mot liberté - dans un autre sens que celui individuel -, soit condamnée sur la place public. Avec en plus, une bande d« hommes libres » - ces commsomateurs -, pour conchier et ensuite brûler, l’infame hérésie.

Sommes nous vraiment libre - les « ressources » humaines, dont la valeur peut se mesurer au même titre qu’un kilo de vidande, mais avec une Foi inébranlable en la « liberté » -, ou des gueux ?

Merci à l’auteur pour cette boufée d’air frais.

« Il faut effacer l’image, dépasser l’instant. »

Ou alors, au lieu de formater les objets pour les habituer à nos regards, changeons de regard et de pinçeau, et redessinons le monde, ensemble avec les autres.

Mais pour cela, il va falloir sortir de sa coquille et sans doute, « tuer » quelques Gardiens de la Forêt.

Bonjour,

La philosophie, il y a fort longtemps, cherchait la sagesse, à appréhender le monde de manière rationnelle.

Depuis que la philosophie est devenue une discipline académique, elle devient une fabrique de concepts, et ce, la plupart du temps, au service du rendement.

Bonjour Guy,

Je pense que le lien sur Alain Le Pichon n’est pas le bon.  L’anthropologue A. Le Pichon est  à l’Université de Cergy-Pontoise.

J’ai beaucoup aimée la phrase :

"Cela montre combien les liens qui nous unissent aux autres sont profondément enracinés et, donc, à quel point il peut être bizarre de concevoir un moi sans un nous.« 

Et quel est le sens de la question de »Qui suis je ?« sans la question de »Qui sommes nous ?"

Cher Amipb :

Je vous ai déjà demandé - dans les commentaires d’un autre article -, les éléments concrets de négociations. Sans réponse de votre part.

Puisque vous réfutez ce que je cite, je réitère ma demande sur ce que vous avez comme éléments concrets, sur ce que vous entendez, à propos de « Réelle autonomie dans le cadre de la constitution chinoise ».

On ne négocie pas, avec des slogans, ni avec des principes vagues. On négocie sur des points précis.