Michel Monette

La totalisation a posé de sérieux problèmes à certains endroits au Québec. L’aventure rocambolesque d’un candidat défait aux élections municipales de la ville de Québec en témoigne, mais le candidat à la mairie de Montréal a aussi rapporter que les représentants de son parti ont été expulsés de certains bureaux alors que le dépouillement n’était pas terminé. Le ministère du Revenu fait des vérifications aléatoires pour tenir les fraudeurs éventuels sur le qui-vive, mais cela n’empêche pas la fraude. Les standards doivent être très élevés dans les démocraties, car le vote électronique se répand dans les pays « peu démocratisé ou en voie de démocratisation » qui s’appuient sur les pratiques dites « démocratiques » pour justifier bien des abus. Va-t-il falloir un Bono pour « sauver la démocratie » ?

La prise de position de Bowen s’explique par le fait que qui fournissent les machines à voter contribuent aussi aux caisses électorales. Comment alors s’assurer que les machines ne seront pas truquées ?

Je suis tout à fait d’accord avec le maintien d’une preuve papier du vote, couplé à une procédure de contre-vérification (recomptage d’un échantillon alléatoire des votes papier pour fin de comparaison avec les résultats du vote électronique). Souvent, on confond le confort de l’électeur avec l’allègement du nécessaire « inconfort » des scrutateurs qui doivent compter les votes tout en s’assurant que chaque vote est valide.

Deux grands oubliés de cette réflexion sont les propriétaires des médias et leurs Directions. Les journalistes ont certes une éthique et une déontologie à respecter « religieusement », il n’en demeure pas moins que le choix de ce qui va être couvert et le traitement médiatique qui en sera fait sont aussi à prendre en considération. Je serais curieux de savoir ce que l’éthique de la presse nécessite de la part des propriétaires des médias et de leurs Directeurs de l’information.

Dire que Dubaï Port World a failli s’emparer de six ports américains. Vous imaginez d’ici la fouille systématique des conteneurs à la recherche de tout ce qui pourrait offenser un musulman. Dédidément, un nouveau genre est né : le rocambolesque noir.

Je trouve ce débat sur la survie des langues dans le pays le plus francophones (en nombre) au monde passionnant. Dans tous les pays subsistent des peuples et des langues minoritaires. Avec l’immigration, cela s’est compliqué. Par exemple, au même moment où l’arabe est parlée par un grand nombre de Français né en Afrique du Nord ou au Moyen-Orient, de plus en plus d’Arabes vivant en Afrique du Nord apprennent le français. Nous parlons une langue qui partage, avec l’anglais, l’espagnol et le mandarin, le privilège d’être vivante dans de nombreux pays. Il ne faut donc pas avoir peur d’accueillir et de favoriser les différences. Après tout, Senghor a été un grand poète et écrivain francophone dans un pays où étaient et sont parlées plus de 35 langues (http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/afrique/senegal.htm).