Rappelons que la qabalah surtout zoharique est avant tout une remise en question de la philosophie maïmonidienne (XIIe siècle) et que quelque soit les recherches faite on a pas trouvé de qabalah antérieure à l’école de Gérone, et aux différents disciples d’Isaac l’aveugle...
PS Dans la qabalah ancienne (antérieure à 1350) on en connaît 3 formes principales
- la qabale de Gérone qui culminera avec le Zohar (c’est grosso modo la plus étudiée actuellement)
- la qabalah nahmanidienne pourtant aussi géronaise mais infiniment plus anti-philosophique que le Zohar (Nahmanide a finalement été plus connu comme chef de communauté que comme qabaliste)
- la qabalah abulafienne issue d’une fusion entre l’aristotélisme du Rambam (Maïmonide) et la mystique des lettres des hassid allemands IX-XII e siècle... (tombée en désuétude, actuellement réétudiée, parfois interdite par les tenant de la qabalah séfirôtique ou zoharique)