demosoluce

J’ai la même lecture que vous Collin. Le style est trop mièvre pour que cela ne soit pas volontaire.

Bref, si notre lecture est la bonne, à savoir que par un 18ème degré, Donald critique aussi bien Talonnette que Mimolette, alors je trouve cette approche très plaisante. Beaucoup plus percutante qu’une critique menée sous la colère.

Toutefois, je vois que ce 18ème degré peut ne pas être compris au regard des réactions de certains qui l’ont lu au strict premier degré (mais peut être sont-ce eux qui ont raison...)

Vous avez parfaitement résumé la situation Gemini. Il est d’ailleurs intéressant de constater que pour tous les secteurs de l’Economie, on retrouve la même situation déloyale entre les gros et les petits-moyens. Les entreprises du CAC40, par exemple, paient moins d’impôts à proportion que les TPE et PME.

Pour revenir à l’Agriculture, il semble évident que ce secteur est trop vital pour une société, une communauté de vie (pour nous, la Nation française) pour être laissé aux seuls lois (systématiquement faussées par ceux qui ont le pouvoir, les moyens) du marché libre. Je ne veux pas dire par là qu’il faille collectiviser et nationaliser, on a vu ce que cela a donné en ex URSS (je peux le constater chaque année quand je vais dans ma belle famille). Je pense plutôt à un grand projet visant à apporter aux citoyens les bases d’une vie correcte dont l’alimentation fait partie.

Dans la réflexion du revenu de base, d’existence, il est possible de corréler cela aux développement d’une économie de proximité renforcée par une monnaie locale. Le revenu d’existence, permettant aux foyers de correctement se nourrir, se loger, se chauffer, s’éclairer et se mouvoir, serait versé en monnaie locale type SOL. Un circuit de distribution spécifique serait organisé, permettant un débouché assuré aux producteurs responsables (écologiquement, respectueux des animaux etc...). Ces « SOLs » pourraient être utilisés par ces producteurs pour investir et développer leur activité grâce à un soutien de l’Etat en terme de change SOL/Euro. C’est une façon simple d’aider les producteurs responsables, de localiser la production. La base est déjà existante avec les systèmes SOL en place. Cela n’empêcherait pas le producteur de vendre sur le marché « libre » le reste de sa production. Cette idée pourrait être développée aussi pour un grand projet économies d’énergie avec des fabricants, installateurs, fournisseurs de matériaux et produits modernes améliorant l’isolation et le chauffage.

Il y a des solutions, c’est juste un choix de société.

Schweitzer,

Je suis arrivé à la même conclusion concernant le communisme et le libéralisme : 2 faces d’une même médaille dont la matière serait ce fameux Homme nouveau.

Je pense effectivement pour les gens de gauche que les expériences vénézueliennes, boliviennes et autres sud américaines actuelles sont beaucoup plus intéressantes que l’expérience cubaine. Comme je le dis à Schweitzer sur un autre post, un système qui nécessite l’avènement d’un Homme nouveau, donc pas cela nie l’Homme réel, est voué à l’échec et nécessite la Tyrannie. Le bolivarisme prend en compte l’Homme tel qu’il est et en cela évite le premier piège.

Je suis d’accord avec vous sur l’essentiel.

Effectivement, afin d’éviter la tyrannie, il est nécessaire de prendre en compte dans ses ambitions la réalité de l’Etre Humain et non ce que l’on aimarait qu’il soit.

Les 2 grandes tyrannies du XXème siècle, soviétiques et nazies, ont eu ce point commun d’appeler à l’avènement de l’Homme nouveau, d’où la négation de l’Homme réel. A partir du moment où un système nécessite un Homme nouveau, il devient automatiquement tyrannique pour contraindre l’Homme réel à devenir cet Homme nouveau. Je dis souvent à Spartacus qu’il en est de même du Libéralisme, qui nécessitant un concurrence libre et non faussée, transparente, demande aussi l’avènement d’un Homme nouveau donc non réel afin d’éviter toute corruption et détournement des règles à l’avantage des leaders.

Votre point de vue sur les phalanstères m’intéresse. J’avais découvert cela il y a quelques années déjà et cette expérience m’était sorti de l’esprit.

De mon côté, je cherche des infos sur les expériences anarchistes espagnols en 36 mais surtout grecques en 1945-1947. Je pense qu’on se méprend souvent sur l’anarchie et plutôt que de me faire un point de vue à priori, j’aimerais mieux comprendre le phénomène.