Wàng

C’est vrai. Les textes fondamentaux de l’islam ne sont pas des textes pacifiques. C’est aux modérés de nous montrer par les actes qu’il y a un malentendu, pas de nous faire la leçon sachant qu’ils ont le terrain facile car la plupart des européens sont très ignorants de ce qu’est réellement l’islam.

Malheureusement, il y a plus souvent un silence complice qu’autre chose sur les agissements des islamistes, alors qu’on voit bien les intéressés manifester violemment sur Israël, les caricatures, l’Occident, etc. Ca ressemble à un aveux car dénoncer ces actes reviendrait souvent à critiquer leur prophète qui a agi de même, un des problèmes de l’islam est donc tout au moins le dogme de l’imitabilité de leur prophète (dogme coranique) qui est quasi supérieur au message lui même.

Oui mais elles ont un fondement réel dans le Coran et la Sunnah. Par contre, le fondement du Jihad dans le Coran est avant tout guerrier, même si je vous concède qu’il est possible d’élaborer une doctrine du combat intérieur à partir des Sourates Mecquoises (souvent subbrogées par des sourates plus récentes malheureusement).

Salam

Grand Jihad (intérieur) et petit jihad (guerre), ça vient d’un haddith très tardif et non anthentique. La signification et l’application du mot Jihad (lutte, combat) dans le Coran et dans la Sunnah est toujours littérale.

Quand au soufisme, il est ultra minoritaire, persécuté et son fondateur a été crucifié.

Faut pas trop prendre les gens pour des c..

Bonjour,

Non ce qui pose problème c’est la confession ! Imaginez être obligé de se confesser auprès d’un « sadique » qui est encore plus tordu que toutes ses oauailles surtout que les enfants !!

L’absolution du complice dans le cas d’un péché de chair est déjà passible d’excommunication ispo facto. C’est une mesure disciplinaire parfaitement compréhensible car comme vous le dites vous même ça revient à anéantir la morale humaine au profil d’un illuminisme religieux décrédibilisant toute espérance théologale.

Un aspect du problème qu’il peut être politiquement incorrect de rappeler : 80% des pédophiles sont des homosexuels, et d’après Jenkins, 90% des prêtres condamnés pour pédophilie et éphébophilie seraient homosexuels, ce qui ne veut pas dire bien sûr que tous les homosexuels sont pédophiles.

Je pense que B16 a compris la nature de ce problème qu’il s’emploie à corriger et qui est en partie liée à une confusion entretenue à une certaine époque (années 60 et 70) sur la sexualité dans la société (en général), et d’autre part, dans les séminaires post conciliaires, sur la signification du sacerdoce dans l’Eglise (en particulier).

Cela dit, rien de définitif n’empêche de se poser en parallèle la question du célibat des prêtres.

(pour l’auteur) Un problème plus théorique, mais tout aussi grave pour les catholiques qui veulent être cohérents : tout cela est très humain. Comment faire la part des choses avec la croyance (explicitée ds le credo) sur la sainteté de l’Eglise ? C’est intéressant parce qu’à moins d’une purification de l’intelligence vous avez là un moyen fabuleux de faire tomber tout l’édifice dogmatique (donc toute la religion).

Quand à Hans Küng ...

Un aspect du problème qui peut être politiquement incorrect de rappeler : 80% des pédophiles sont des homosexuels, et d’après Jenkins, 90% des prêtres condamnés pour pédophilie et éphébophilie seraient homosexuels, ce qui ne veut pas dire bien sûr que tous les homosexuels sont pédophiles.

Je pense que B16 a compris la nature de ce problème qu’il s’emploie à corriger et qui est en partie liée à une confusion entretenue à une certaine époque (années 60 et 70) sur la sexualité dans la société (en général), et d’autre part, dans les séminaires, sur la signification du sacerdoce dans l’Eglise (en particulier).

Cela dit, rien de définitif n’empêche de se poser en parallèle la question du célibat des prêtres.

Autre problème plus théorique, mais tout aussi grave pour les catholiques qui veulent être cohérents : tout cela est très humain. Comment faire la part des choses avec la croyance (explicitée ds le credo) sur la sainteté de l’Eglise ?