Cent fois tu remettras ton ouvrage... bon on reprend pour Nono : ça, c’est la thése officielle. Les combats sanguinaires d’un côté, lance-flammes US qu’on oublie, souvent, et de de l’autre ces si méchants japonais coupeurs de têtes de prisonniers. Jusqu’ici rien de neuf dans votre remarque, donc. J’espère que vous remarquez que ceux qui appuient sur le côté boucherie sont les vainqueurs d’après. Les japonais battus ne clament pas s’être fait rôtirs vivants dans leurs tunnels. Donc, on a une égalité de boucherie comme (faux) raisonnement : les combats d« Okinawa contre...Hiroshima qui est censé faire »l« équilibre » de cette horreur. Et Nagasaki, dans votre démarche intellectuelle, il sert à quoi ? De prime à l’horreur ? de paquet cadeau de l’apocalypse ? Avez-vous au moins songé UNE fois que les gens qui ont autant appuyé sur les horreurs des combats d’avant Hiroshima c’était pour s’absoudre de Nagasaki ? Y avez-vous penssé au moins une fois ? La propagande, figurez-vous ça marche dans les deux sens. Et pas qu’en temps de guerre : c’est la propagande « démocrate » US qui nous a « vendu » après 45 l’impérieuse nécessité de blacer DEUX bombes. Surtout si on ne laisse pas le temps à l’adversaire de se retourner et de capituler dans les règles. Disons plus de trois jours pour tout prévoir. Plus de trois jours, ça ne vous dit toujours rien ? Je redonne les dates ou vous relisez l’article ? En 3 jours, on peut essayer deux méthodes différentes de fin du monde. C’est ça, le progrès apporté par ces deux monstruosités de l’histoire des civilisations. Dernier point : à Okinawa, ce sont des militaires qui s’étripent sauvagement. Relisez mon post sur le bombardement de tokyo au napalm, vous y découvrirez une autre façon de faire la guerre. L’odeur du civil brûlé à 5000 m d’altitude, pour moi, ça doit avoir la même odeur qu’un militaire rôti. Mais ça n’est pas tout à fait la même chose. On termine par une leçon express de droit : « La convention de La Haye en 1907 relative aux lois et coutumes de guerre constate que « les populations et les belligérants sont sous la sauvegarde et sous l’empire du droit des gens, tels qu’ils résultent[...] des lois de l’humanité ». On les a outrepassés, semble-t-il au Japon, comme à Dresde ou à Hambourg.