De quoi se plaint-on ? 
Chaque jour qui passe, il y a 200 000 habitants de plus sur la planète. 
Cela veut dire que les choses ne vont pas si mal que ça. 
Pour les problèmes de l’écologie, du logement, de la nourriture, de l’énergie, on aura bien le temps d’envisager cela plus tard. 

D’ailleurs, ne constatons nous pas que les pleurnicheurs sont ceux qui se remplir les poches en exploitant la misère qu’ils produisent. 


Les curés affirment que 20 milliards d’habitants, c’est possible. 
Et, si cela est possible, c’est l’objectif à atteindre (Au plus vite). 

Le détail, c’est qu’il existe peut être un piège. Moralistes par devant, sans scrupules par derrière, les curés vivent de la misère qu’ils produisent. 

Depuis 5 000 ans ! Quoi de neuf ? 
http://blog.ifrance.com/echo-agnostiques 

Pour lutter contre la faim dans le monde
http://pourluttercontrelafaim.midiblogs.com/files/Mangez_les_humanitaires.d oc 


Il y a Dette publique et Dette publique. 
Lorsque l’on parle « annulation de la dette des pays pauvres », il faut entendre « annulation de la dette à la Créance institutionnelle ». (Dette d’état à état, Dette d’état à FFI) 
Non pas de la Dette à la créance des banques privées. 

On ignore volontiers la Dette aux banques privées. 
Ces banques sont contrôlées par les « curés ». (Les seules banques capables de prêter de l’argent à des pays ruinés tout en ayant la garantie de percevoir les intérêts et de conserver le capital.) 

On tourne en rond. 
L’idée de l’annulation de la Dette, assortie du développement durable, est partie des curés. 
Lorsque l’on « annule la Dette » des pays pauvres, on aggrave la Dette des pays dit « riches ». 

Cela revient à faire payer la Dette des pauvres par d’autres pauvres. (Les pauvres des pays riches peuvent payer !) 
D’autant qu’au nom du développement durable, les pays riches continuent à prêter au pays pauvres pour leur permettre d’honorer les Royal-tees aux banques privées. (Les banques contrôlées par les curés.) 

L’arme du Banquier 
http://l-armedubanquier.hautetfort.com/ 

Rêve et réalité 
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