@maQiavel

non ,l’importance de la différence entre les actes et pensées religieux avec les actes et pensées profanes ne relèvent pas ou pas seulement du point de vue philosophique mais au contraire relève surtout du point de vue politique et pratique ,car ce sont les différences des conséquences sur le plan politique et pratique qui déterminent l’importance de la différence sur le plan conceptuel et définitionnel.

En effet ,un acte mauvais religieux d’un individu sous obéissance dogmatique à une communauté religieuse sur le plan pratique transporte et répand l’acte mauvais dans le monde entier sur toute l’humanité en conséquence du principe d’ universalisation religieuse ,alors qu’ un acte mauvais profane d’un individu isolé en libre choix n’impacte que sur un milieu restreint de l’entourage de l’individu ;ce qui pose un problème politique fondamental à la mesure de l’importance des conséquences

Les conséquences pratiques d’une universalisation d’un acte mauvais tendant à se répandre sur toute l’humanité dans le monde entier pose assurément un problème politique d’une haute importance ,celui de maitrise cette épidémie mortelle ,alors que la maitrise d’un acte mauvais d’un individu isolé ou d’un groupe restreint bien déterminé est bien plus facile

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je répète ,le problème ne vient pas seulement de la faiblesse coupable de l’Etat mais aussi de la puissance et l’extrême dangerosité de la secte d’autant plus qu’elle est importante et armée et financée par des Etats étrangers

face à une secte importante ou un hypersecte déterminée à faire la guerre avec l’aide des services secrets des Etats étrangers et,une simple association privée ne fait pas le poids ,c’est un euphémisme,,il faut assurément toute la puissance de l’Etat pour se mesurer et combattre cette hypersecte

il me semble que vous sous-estimez ou minimisez la puissance des sectes religieuse surtout quand elle sont armées et financées par de s Etat s étrangers comme les sectes islamiques sans compter leur fanatisme diabolique en des djadistes kamikaze qui sèment lsans aucun scrupule et sans la moindre mauvaise conscience au contraire les actes de terrorisme de masse,qui pourrait passer pour de la complaisance au minimum ;

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 ce n’est pas vivre dans un système liberticide et totalitaire que ne pas pouvoir s’habiller comme on veut dans le but d ’écarter le communautarisme générateur de divisions et d’opposition ,de haine et deviolence ,de germes de guerre future et dans l’intérêt du bien vivre ensemble ,il ne faut pas exagérer ,le bénéfice du gain obtenu est largement supérieur au cout de la contrainte