Objectivité ou représentation à la proportionnelle des « opinions » de tous dans l’enseignement étatisé et uniforme.
Que l’on en arrive à poser le débat dans ces termes montrent l’état de déliquescence auquel conduit le relativisme des valeurs dans le contexte d’un enseignement de masse.
Le fait que la « création » d’un homme nouveau soit seulement et
modestement considéré comme une utopie, et non pour le Crime politique par excellence est déjà
une large concession à la vérité scientifique.
Car si l’homme est réellement cet être de vices (le vice est un crime sans victime, c’est donc sans doute au crimes que pensait l’auteur), par quel miracle le législateur peut-il être la Vertu ? N’est-il pas un homme, lui aussi ?