Immigration : Après la fracture sociale, l’émergence d’une fracture culturelle ?

kronfi 

Je parlerai de racines plutôt que de sources, définies par Sisyphe comme un point d’ancrage vers lequel on peut revenir, parce que je n’ai pas à revenir, pour moi qui vit depuis 26 ans à l’étranger, vers ce point d’ancrage y étant toujours fermement et viscéralement attachée. Ces racines définissent et conditionnent ma relation avec mon pays d’accueil, mais elles ne sont pas exclusives. J’ai déjà relaté ma difficulté à m’acculturer à ce pays d’accueil lorsque l’europhobie et surtout le sentiment anti-français était à son apogée dans les années 80. Depuis, j’ai cessé de me poser la question parce que rarement, si ce n’est jamais, le fait d’être française n’intervient dans mes rapports avec les gens. Je suis française, c’est un fait indéniable, mais pas dans le regard des autres.

Ce qui serait légitime, c’est d’apporter un angle de vue CONSTRUCTIF au problème, de proposer autre chose, qu’en gros, l’éradication des populations immigrées, d’autant que les immigrés de deuxième et troisième génération sont FRANÇAIS ; et qu’eux sont légitimes à vivre ici. 

@ Annie 

@ Marc Gelone,

 

@Sysiphe,
vous lisez dans le mot racines un sens que je ne lui donne pas. Il n’est pas question de possession territoriale, d’un mot destiné à exclure mais à décrire une relation privilégiée, un lien indestructible. Peut-être parlons-nous finalement de la même chose, mais peut-être aussi ai-je un rapport beaucoup plus émotionnel avec la France (sans faire de hiérarchie dans l’échelle des émotions) parce que les premières années qui ont été difficiles à cause de cette europhobie ont intensifié mon sens d’appartenance à la France et provoqué un réflexe identitaire, en cela que tout ce qui était dit et fait à l’époque, même les choses les plus anodines, était interprété en fonction d’une lecture identitaire. Je me rends compte que j’étais devenue hypersensible et que j’en étais presque arrivé au point de provoquer chez autrui les réactions que je m’attendais à y trouver. C’est pour cela aussi que je peux comprendre et même ressentir jusqu’à un certain point l’aléniation créée par ces phénomènes de rejet. Cela a été peut-être un des sentiments les plus forts que j’ai eu l’occasion d’éprouver, mais aussi des plus destructibles.

Maintenant vous pouvez me traiter de tous les noms de plantes, pourvu que ce soient de jolies fleurs.

@Surya,
Merci pour votre témoignage qui rejoint le mien.

savez vous que certaines classes primaires ont actuellement des eleves qui NE SAVENT PAS PARLER FRANCAIS........

Raison de plus pour leur venir en aide.

Primaire = maternelle + élémentaire.
En maternelle, les enfants apprennent très vite la langue. En élémentaire ça peut être un problème évidemment s’ils arrivent en ne parlant pas le Français. Il existait autrefois dans l’élémentaire des classes spéciales nommées CLIN, réservées justement aux enfants qui ne parlaient pas Français. L’effectif était très réduit (7 à 10 enfants par classe) et en quelques mois, le retard était rattrapé et les gamins réintégraient (de la même famille que le terme « intégration ») le système classique. Ces classes ont été supprimées (toutes les CLIN je crois, en tout cas s’il en reste, on doit les compter sur les doigts d’une seule main) par je ne sais plus quel gouvernement, pour des raisons d’économie évidemment.
Il n’y a pas, ou plus, en France, de réelle volonté d’intégrer les étrangers, surtout si ça coûte des sous. Arrêtons de les rendre responsables de ce fait, et de leur reprocher tout et son contraire.

A Surya,


Votre témoignage devrait être diffusé plus largement car il expose avec sincérité la réalité de la France d’aujourd’hui.

Néanmoins, je pense que l’idée de la nécessité quasi vitale de conserver les racines géographiques ou culturelles de sa famille, très à la mode aujourd’hui, n’est pas étrangère aux dérives actuelles. Et ce d’autant plus quand on estime que certaines racines seraient meilleures que d’autres. Il y a un réel danger à continuer sur cette voie. Il me semble qu’il serait préférable d’indiquer à la jeunesse que c’est à chaque individu de se créer ses racines et qu’elles sont toutes aussi respectables les unes que les autres à partir du moment où elles ne tendent pas à nuire aux autres.

@ Olivier Bach, bonjour,

Néanmoins, je pense que l’idée de la nécessité quasi vitale de conserver les racines géographiques ou culturelles de sa famille, très à la mode aujourd’hui, n’est pas étrangère aux dérives actuelles.

Est-ce réellement une question de mode ? C’est possible, mais au delà de cette éventuelle mode, le problème est que même si vous souhaitez vous assimiler, vous ne savez pas comment vous y prendre pour y arriver.
Un gamin, c’est comme de la pâte à modeler, s’il est modelé dans une famille où, depuis sa naissance, on le plie (pas au sens péjoratif du terme, mais un peu comme un bonzaï japonais) à un certain comportement, certaines valeurs, mode de pensées, le problème est qu’on ne sait pas réellement comment ça se passe ailleurs dans les autres familles avant d’entrer à l’école, et rencontrer des camarades de classes « de souche ». Mais vous êtes déjà différent, et quand vous rentrez le soir à la maison, vous reprenez votre différence de façon toute naturelle car c’est elle votre véritable nature.
Je ne me souviens plus du nom du commentateur qui a écris plus haut, en gros  : « je sais lire, écrire, je connais mes classiques de littérature, que faire de plus et à quoi est-ce que je dois m’intégrer ? » En fait, c’est exactement ça, que faut-il faire de plus ? Pourquoi lui demande-t-on plus qu’aux autres ? Même si je veux devenir quelqu’un d’autre, à moins qu’on me distribue un mode d’emploi pour m’expliquer en quoi ça consiste de se comporter en Français « de souche », je ne saurais même pas par quel bout commencer, et quoi changer en moi. J’espère que j’ai réussi à me faire comprendre parce que c’est pas évident à expliquer.

En tout cas une chose est sûre, c’est qu’avant je ne me sentais pas différente car je vivais dans un pays, la France, la vraie, où tout le monde avait le droit d’être différent et donc être lui même. La différence était considérée comme enrichissante, et plus ça va, plus on la regarde comme la preuve même que la personne refuse de s’intégrer, même si cette personne ne manifeste aucun refus d’intégration.

La France c’est pas ça du tout, et je sais que nous valons bien mieux que ce qui est en train de se passer ! Il va vraiment falloir changer l’ambiance qui règne entre nous, parce que sinon ça va devenir étouffant, et tout le monde en subira les conséquences déprimantes au quotidien. J’ai envie de vivre dans un pays où il règne une bonne ambiance entre nous, et c’est pour tout le monde pareil, parce que c’est l’intérêt de tout le monde.