La première monnaie est le troc, de biens qui peuvent être rares ou loués, mais le problème c’est justement qu’elle a d’abord été pensée comme un bien au lieu d’être pensée comme un travail.
C’est de cette manière que fondamentalement la monnaie scripturale a été viciée. Pas le principe de crédit lui même. Il faut arrêter de voir ce principe comme celui du démon, c’est une chose normale et juste que l’homme n’a pas simplement pas encore maitrisé (mais je n’ai peut-être pas bien saisi ce que vous voulez dire dans « le principe même du crédit est vicié »).
Je pense donc qu’au fond nous nous comprenons mais certaines choses sont à mettre au point.