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En réponse à :


franc 21 août 2013 15:24

Je ne suis pas pas d’accord avec vous Mr Claudec quand vous dites qu’il n’ y a aucune science exacte ,il y a au moins deux sciences exactes ,la science mathématique logique associée à la méthode axiomatique formelle (Hilbert) et la science physique expérimentale associée àla méthode expérimentale (Claude Bernard) ;mettez vous en doute le principe d’identité A=A,ou que la terre soit ronde .En fait il n’ ya que ces deux méthode s ,la méthode axiomatique formelle mathématique et la méthode de vérification expérimentale physique pour arriver à une connaissance certaine de la vérité .

les témoignages des êtres humains m^me des personnes réputées le splus honnêtes ne peuvent être considéres comme des vérités absolues et irréfutables ,car personne n’est parfait etles êtres humains peuvent mentir dans certaines situations exceptionnelles et le plus souvent ils mentent pour protéger leurs intérêts individuels ou communautaires

 et à supposer m^me la vérité de l’existence des abat-jours à peau humaine prélevée sur des corps avant incinération cela n’implique nullement de manière logique et mathématique que ces personnes dont la peau avaient été prélevée aient été gazés et encore moins qu’il y ait un gazage systématique de tous les prisonniers des camps ,,là encore il ya un doute possible selon la méthode expérimentale ou selon la méthode mathématique

 

d’autre part le fait que vous ne mettez aucun doute et cela de manière absolu sur le système de gazage des juifs dans les camps les camps de concentration alors que vous n’ étiez pas là pour le voir de vos propres yeux contredit votre propre pensée contenue dans votre dernier commentaire revendiquant votre statut de libre-penseur à savoir je cite :

« 1° qu’il ne fasse sienne l’opinion d’autrui, d’où qu’elle provienne, qu’après l’avoir dûment critiquée.
2° Qu’il n’ait d’opinion définitive sur rien, avec le risque que ce soit pris, bien à tort, pour du nihilisme »
 
surtout le 2° qui contredit votre opinion définitive sur la shoas .
 
mais vous avez la liberté d’opinion comme d’autre aussi ont leur liberté d’opinion .

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