Ce dont il est question, au fond, c’est le principe de meute où chaque agresseur joue à la fois du suivisme à la Milgram, de la lâcheté et de l’esprit de corps.

Quand peu de flics sont au milieu de beaucoup de niqueur de Police et qu’ils se font rouer de coups, le suivisme, la lâcheté et l’esprit de corps sont du côté des niqueurs.
Quand un individu est tabassé par des flics tranquillement installés dans leurs murs, le suivisme, la lâcheté et l’esprit de corps sont du côté des flics.


Les djeuns malheureux, fondamentalement fragiles et vulnérables, sont obligés de créer un esprit de corps où ils se jurent solidarité contre le bras armé de l’Etat.

Face à cette solidarité spéciale des djeuns contre eux, les policiers sont, eux aussi, naturellement conduits à se solidariser de manière spéciale, donc en plus et au-delà du cadre légal. Quand tout un commissariat se voit proposer par un des leurs de tabasser un individu qui leur semble rétif à la Police, sa tendance, dans l’ambiance actuelle, est de répondre « OK allons-y, nous nous prouverons notre esprit de corps. Nous prouverons notre situation de sort lié : un pour tous, tous pour un et tous pourris s’il le faut »

Si un des flics proteste contre cette coagulation excessive qui aboutit à une lâcheté, il sera considéré comme traître par ses collègues. Et un traître peut subir des représailles parfois pires qu’un ennemi déclaré.

Idem dans l’autre camp. Si un djeun appelle ses camarades à cesser de frapper un ennemi tombé à terre, il sera considéré comme traître et traîté en conséquences.
 

Policiers au sort lié Vs Djeuns au sort lié.


Toute personne qui entre dans un commissariat devrait avoir à l’esprit que la Police est à cran et qu’au moindre accrochage, chaque flic démontrera à ses collègues qu’il est disposé à faire preuve de cette hyper solidarité que seul le hors cadre peut offrir.


Je regrette que les juges n’aient pas pour mission d’essayer de dégager les mécanismes qui aboutissent à ces hyper solidarités..