Voile intégral : la question est tranchée clairement depuis 1984
Voile intégral : un peu d’information, pour changer...
Plutôt que d’échanger sans fin des arguments politiques ou d’opportunité, il est temps de traiter la question de façon factuelle et non pas affective, juridique et non idéologique. Nous emploierons pour être clair le terme de "voile intégral", de préférence à l’une ou l’autre de ses formes régionales, burqua, niquab, et autres, dont les moins perverses ne sont pas les variantes "soft" qui sont une obligation non écrite dans certains quartiers. Les arguties sur le caractère plus ou moins masquant, plus ou moins coranique, etc, dont on débat doctement pour amuser la galerie, sont des écrans de fumée pour une même réalité, et celle-ci porte un nom : discrimination.
Un vêtement, un accessoire, sont des signes d’appartenance religieux lorsqu’ils concernent la totalité des croyants. Pas s’ils n’en concernent qu’une partie : dans ce cas il s’agit de signes de différenciation sociale, et c’est tout autre chose. On pourra croire que le voile est un signe religieux lorsque les hommes le mettront aussi. En attendant, ils n’ont pas à décider à la place de l’autre moitié de l’humanité. Mais la pudeur, alors ? Le mot, qui claque dès que s’entame le moindre débat sur le sujet, est très révélateur : c’est sûr, la pudeur, c’est bien. Mais alors, si c’est important, si c’est une valeur, pourquoi seulement les femmes ? La vérité, c’est que depuis des millénaires, dans les sociétés de type tribal, on exige des femmes qu’elles soient plus "pudiques" que les hommes. Le plus débutant des ethnologues sait que ça tient à la nécessité pour ces sociétés de garantir qu’il se fait le maximum d’enfants, car le groupe doit survivre, et des enfants que quelqu’un d’identifié doit nourrir, donc d’enfants "légitimes". Dans ce contexte, toute tentation du mâle, à qui visiblement on ne fait pas plus confiance qu’à la femme, doit être rendue impossible. La pudeur n’a rien à faire là-dedans, ou plutôt n’est utile que comme prétexte, pour masquer la spécialisation de la femme à la fonction reproductrice. Porter le voile intégral aujourd’hui dans une société non tribale, en tout cas qui ne se veut pas telle, c’est décider unilatéralement que cette société est de type tribal, et en imposer la marque quotidienne. Ce n’est pas différent de l’imposition qui serait faite à un groupe ethnique ou social de porter un signe distinctif. Que celui ou celle qui porte ce signe soit "d’accord", n’est pas pertinent dans ce débat, qui relève non de la "conscience" mais de l’ordre public. Le voile est l’étoile jaune de la femme.
Or, il existe des politiciens, et même hélas des juristes, pour avoir des états d’âme au sujet de l’interdiction des signes discriminatoires, lorsqu’ils se cachent sous le manteau de la religion. Passons sur les politiques, leur position vient de la clientèle qu’ils ont choisi de flatter, et ne reflète donc aucune pensée. Passons même sur le Conseil d’Etat, qui se trompe sur le sujet depuis le début : son avis calamiteux et flou sur les signes ostentatoires à l’école s’est avéré politiquement catastrophique (dix ans de perdus) et juridiquement faux, comme le prouve une situation aujourd’hui claire et apaisée, loin des dangers de "stigmatisation" dont on nous menaçait déjà à l’époque. En revanche, la Commission Européenne et la Cour Européenne de Justice représentent une source d’erreur plus sérieuse en raison de leur pouvoir supra-national, échappant à tout contrôle populaire pour l’une, à toute instance d’appel pour l’autre. Si elles se trompent aussi, ça devient la loi, et tout est perdu. Eh bien non ! Car si c’est un principe constitutionnel constant que les traités dûment ratifiés l’emportent sur les lois nationales, il existe justement un traité supra-européen, qui dit clairement le droit sur cette question : La Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes, adoptée et ouverte à la signature, à la ratification et à l’adhésion par l’Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 34/180 du 18 décembre 1979. Elle a été ratifiée en 1984 par la France, ce qui lui donne depuis cette date force de loi. Aucun autre traité n’est venu la contredire, et elle a été ratifiée par les autres pays de l’Union, comme par la plupart des nations du monde... sauf quelques-unes, devinez lesquelles. L’Iran, au hasard ? Gagné !
Et ce texte est parfaitement clair :
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Sur les pratiques discriminatoires, qu’il définit dans l’article 1 de façon volontairement extensive : "l’expression "discrimination à l’égard des femmes" vise toute distinction, exclusion ou restriction fondée sur le sexe qui a pour effet ou pour but de compromettre ou de détruire la reconnaissance, la jouissance ou l’exercice par les femmes, quel que soit leur état matrimonial, sur la base de l’égalité de l’homme et de la femme, des droits de l’homme et des libertés fondamentales dans les domaines politique, économique, social, culturel et civil ou dans tout autre domaine." (c’est nous qui soulignons les termes pertinents pour notre sujet, notamment celui de "distinction".)
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Sur les obligations des Etats, qui sont "d’ adopter les mesures nécessaires à la suppression de cette discrimination sous toutes ses formes et dans toutes ses manifestations". Bien sûr il s’agit en priorité d’éliminer les restes de législation contraires à l’égalité, c’est le contenu principal de l’article 2, mais l’alinéa "f" va beaucoup plus loin, et comme toujours en Droit chaque mot compte : Les Etats s’engagent à "prendre toutes les mesures appropriées, y compris des dispositions législatives, pour modifier ou abroger toute loi, disposition réglementaire, coutume ou pratique qui constitue une discrimination à l’égard des femmes".
Le voile intégral constitue bien une "distinction" sociale qui entre sans contestation possible dans la catégorie des "coutumes et pratiques" relevant du domaine "social, culturel ou civil" ; notons également que pour être hors la loi une telle pratique n’a pas besoin d’avoir explicitement pour but de compromettre les droits quotidiens et l’égalité : il suffit que ce soit un de ses effets.
Les obligations de la Convention Internationale sont donc claires pour les états qui l’ont ratifiée : la France n’a pas que le "droit" de légiférer sur ces bases, elle y est tenue -et même déjà un peu en retard. Elle doit d’urgence éliminer sur son sol, par des dispositions législatives, une coutume et pratique contraire aux droits de la femme, quelles que soient les arguties qui puissent être avancés pour la justifier.
A l’intention des éventuels chicaneaux, rappelons qu’il ne s’agit pas d’un texte énonçant des voeux à réaliser dans douze siècles si on y arrive, ni d’une "charte" non contraignante qui n’engagerait que l’O.N.U elle-même : c’est un accord international en vigueur, dont la valeur découle de la ratification par les Etats qui l’ont accepté et signé en tant que traité, et dans lesquels il prend statut légal, voire constitutionnel dans la jurisprudence française.
La Commission Européenne et la Cour de Justice seraient donc bien avisées de ne pas se mettre en travers d’une loi qui les dépasse, et si d’aventure elles le font, leur obstruction devra de toute façon être considérée comme nulle de plein droit.
88 réactions à cet article
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Le port de la barbe, de l’espèce de soutane musulmane et de la calotte musulmane est-elle une discrimination envers les hommes ? De même en ce qui concerne la kippa juive ?
Les talons hauts, les jupes et les tailleurs sont-ils des discriminations envers les femmes ?
En terme plus général : distinction est-il synonyme de discrimination ?-
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je vous cite :
« Le voile est l’étoile jaune de la femme. »
Vous êtes dur de la comprenette peut-être, l’étoile jaune était une obligation.
Le voile n’est pas une obligation en France, rien à dire.
C’est l’obligation en la matière qu’il faut combattre.Encore un article qui fait dans le racisme à peine « voilé ».
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Oui d’autant que la femme qui porte le voile a quand même très peu de chance de finir à l’abattoir......
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@ Le Gus
Ce qu’il y a de curieux avec vous , les multiculturalistes, c’est que pour vous , le concept de racisme voit son domaine de définition s’élargir à l’infini .Donc, selon vous , les femmes porteuses de burqa forment une race , et contester la burqa est par conséquent du racisme !Selon cette théorie , forment également une race :- les porteuses de jupes écossaises- les porteurs de bonnets de ski- les adeptes des imperméables- les porteurs de chemises bicolores( liste non limitative ) -
@Doc doryphore,
Je m’arrête à la première phrase de votre commentaire.
Je ne suis pas communautariste, je suis un adepte résolu du modèle d’intégration républicaine.
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@Doc,
Le racisme est une connerie, une aberration sans fondement scientifique.
Ne me prêtez pas vos fantasmes délirants.
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@ Le Gus
Si vous êtes , comme moi , partisan du modèle d’intégration républicaine ( encore que je préfère parler d’assimilation républicaine ) , pourquoi sous-entendez vous abusivement que cet article a quoi que ce soit à voir avec le racisme ? -
A Kronfi,
On est en france ici, donc effectivement les femmes qui portent le voile en france n’iront pas à l’abatoir ! -
@Gros provocateur rose,
Trop forte votre objection, allez je vous fais qui pue assez pour bien comprendre.
« Il n’est pas antisémite, il est anti-israélite », vous sentez mieux l’hypocrisie là ?
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Non mais gardez donc pour vous, vos insultes, vos imputation infondées et proprement ridicules comme celle-ci où vous m’accusez d’antisémitisme.
En fait votre discours est totalement incohérent, votre cas n’est pas de ma compétence.Pour information l’antisémitisme est répréhensible à bon droit, pas l’anti-sionisme.
Le sionisme étant une infecte doctrine politique racialiste prônant le nettoyage ethnique, il est juste de le combattre.
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Bonjour, Kronfi
Sur quelle étude, quel sondage représentatif, vous basez-vous pour affirmer que l’immense majorité des femmes qui portent le niqab sont consentantes ? -
"Qu’elles soient consentantes ou non n’entre pas dans le problème juridique tel qu’il est énoncé par ces textes«
Le terme discrimination est la clé de voûte de l’aspect juridique tel que traité par l’article.
»Au sens courant, la discrimination est le fait de séparer un groupe social des autres en le traitant plus mal.« Wikipédia
»Distinction précise ; Différentiation des éléments en vue de l’application d’un traitement spécifique à chaque sous-ensemble ainsi constitué." Wiktionary
Reverso parle de ségrégation.
Le terme appliqué au cas de figure qui nous occupe pose en filigrane sans le dire explicitement que la femme subit par delà sa volonté propre le port du vêtement en question en soumission à une volonté tierce, celle de l’homme donc. Parler de discrimination lorsque la femme est consentante est par conséquent pour le moins absurde. A moins qu’il ne s’agisse d’autodiscrimination !
BMD
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Bonjour à l’auteur,
Merci pur votre article, même si je ne suis pas d’accord avec le contenu, je dois au moins reconnaitre qu’il presente la qualité de mettre un argument nouveau dans le débat.
Je reprends avec vous l’article 1 que vous enoncez :
« l’expression »discrimination à l’égard des femmes« vise toute distinction, exclusion ou restriction fondée sur le sexe qui a pour effet ou pour but de compromettre ou de détruire la reconnaissance, la jouissance ou l’exercice par les femmes, quel que soit leur état matrimonial, sur la base de l’égalité de l’homme et de la femme, des droits de l’homme et des libertés fondamentales dans les domaines politique, économique, social, culturel et civil ou dans tout autre domaine. » (c’est nous qui soulignons les termes pertinents pour notre sujet, notamment celui de « distinction ».)«
Donc je suis allé rechercher la définition du mot discrimination :
»La Discriminatioin est l’action de distinguer des choses ou de personnes, et de prendre en compte cette différence. Le sens de ce terme est a priori neutre, mais il a pris une connotation péjorative dans contexte des luttes sociales. Dans ce contexte, la discrimation est le fait de séparer un groupe social des autres en le traitant plus mal"
Bon Wiki ca vaut ce que ca vaut, et ca ne nous fiat pas trop avancer. Ce que je veux vous dire c’est que pour qu’il y ait Discrimination, il faut un discriminé et un discriminant. Jusque là je pense que nous sommes d’accord. On ne peut pas s’autodiscriminer....
Sauf que le port du voile intégral est un port volontaire (du moins au regard de la loi, peut etre pas dans la totalité des cas). On ne peut pas être à la fois le discriminé et le discriminant. Je veux dire que votre article (de la consititution, pas celui que vous avez ecrit) aurait fonctionné si les femmes musulmanes qui le porte étaient forcées de le faire. Mais une personne ne peut pas se discriminer soi même. Si ca vient de la personne elle meme, on ne peut pas empecher une personne de s’aliener une partie de sa liberté de son propre chef. On ne peut pas reprocher au curé ou à la bonne soeur de s’interdire de procreer puisqu’il l’a lui même choisi. Pourtant il se prive et se discrimine lui même de l’amour qu’il pourrait offrir et recevoir dans le cadre d’un relation amoureuse....
Neanmoins je salue votre reflexioin qui présente un argument somme toute objectif, car c’est objectivement qu’il faut reflechir à ce sujet, et ne pas se laisser aller a des jugements de valeur, des impressions et des avis qui tiennent du subjectif et qui seraient l’ennemi d’une reflexion logique et évidente et du bon sens.-
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Que dire de plus......
Rien en effet, bravo Mr desbois, vous avez présenté un élèment qui ramène le débat, comme l’auteur l’a fait également, à un discours objectif sur ce que la loi autorise et ce qu’il est réellement possible de faire ou de ne pas faire dans une société.
Rien a voir ave cceux qui jugent l’ISlam pour parler du voile intégral, qui sont dans le subjectif et qui ne comprennent pas qu’on ne fait pas une loi en fonction d’un point de vue. -
Jojo 9 avril 2010 12:35Romain des bois a en effet tout dit,
Quant au billet il aurait pu être intéressant s’il n’était passé allègrement du « voile intégral » dans le titre à : . « Le voile (tout court donc), est l’étoile jaune de la femme. » Eh bé et en gras s’il vous plait, vous avez trouvé ça tout seul ?
Afficher un CV pareil et sortir de tels poncifs à la Thierry J. ou à la Doc en Toc. Poubelle.
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@ Kronfi,
Je crois que vous n’avez pas compris ce que l’auteur a écrit et ce que nous cherchons à faire.
Vous considérez le sujet de manière subjective et, par conséquent, vos arguments n’ont aucune valeur.
Il ne s’agit pas d’evaluer la signification du voile intégral, ni de juger l’Islam, ni celle qui portent le voile intégral dans les autres pays, en gros il ne s’agit pas d’avoir votre avis, car ce n’est pas avec des avis qu’on fait les lois. Ce qu’il s’agit de voir c’est qu’est ce que la Loi Republicaine autorise et qu’est ce qu’elle interdit, pour savoir si le port de cet accoutrement pose un problème républicain ou pas.
1°)Il est interdit de se ballader dans certains endroits publics (mairie, commico, banque, école etc...) le visage masqué tout simplement parce que cel pose des problème d’identification. Il n’est en revanche pas interdit, sauf en cas de manifestation, de circuler le visage masqué ou presque. L’hiver certaine personne portent bonnet et echarpe et laisse autant voir leur visage que les femmes portant le voile intégral.
2°) Il est interdit de discriminer autrui. Ce qui veut dire qu’il est interdit d’obliger sa femme à porter cet accoutrement. En revanche si elle choisi d’elle même de ne pas montrer son visage et donc de s’oter une partie de ces libertés, personne ne peut l’en empecher. La liberté autorise bien evidement autrui à se retirer soi même des libertés. Donc a mon sens la loi sur la discrimination n’est pas applicable, non plus.
3°) Les limites de l’atteinte à la vie privée des religions. On peut considéré qu’il existe dans toutes les religions des pratiques dite « extremes » sans pour autant que cela soit de l’extrémisme au sens ou il est déformé aujourd’hui... Ces pratiques extrèmes sont présente dans toutes les religions. Les juive très religieuse portent des perruque ou en tout cas masquent leur cheveux même à leu mari, les curé et les bonnes soeur ne connaissent pas le sexe et ne peuvent e marrier, les musulmane ne montrent pas leur visage à autrui, etc....
Il convient alors de voir s’il existe des loies qui interdisent des pratiques religieuses, au nom d’un grand extremisme. Je crois que les musulmans ne peuvent pas egorger le mouton dans leur appartement. Je crois que c’est pour des raisons de voisinage et d’hygiene. Donc cela ne fonctionne pas pour le voile intégral.
Existe t il alors des pratiques que l’on peut considéré equivalente au port du voile intégral et qui ne sont pas interdite. A mon sens j’en vois au moins deux. L’autoflagellation et l’abstinence comme le prevoit le voeu de chasteté. Tout le monde dit, et justement, que le port du voile intégral n’est pas écrit dans le coran et fait partie des pratiques appliqué par une branche des musulmans. Jusqu’à preuve du contraire, le voeu qui oblige une bonne soeur à ne jamais faire l’amour n’est pas ecrit dans le nouveau testament, et fais egalement partie d’une branche du Christianisme, en l’occurence le catholicisme. Je pense que se priver de montrer son visage à autrui et moins une privation de liberté que de ne jamais aimer une personne et ne jamais mettre au monde, mais là nous retombons dans ce que je ne veux pas faire à savoir le jugement sujectif.
La vrai question qui mérite d’être donc soulevé est :
« est il interdit de se priver soi même de quelque chose d’improtant dans la vie, au nom d’une religion ? »
Je crois que la reponse est non car normalement les libertés individuels, hormis celle de se droguer, ne sont pas limiter tant qu’elle concerne notre propre personne. Le suicide ne me parait pas être un délit, mais je ne maitrise pas forcément cette notion de droit....
Ce que je voudrais que vous compreniez Kronfi, c’est que pour avancer dans ce débat qui a déjà engendrer de nombreuses lignes sur ce site, il faut sortir du ccadre du subjectif et arreter de donner son avis, simplement parce que vous avez peur de l’Islam, et essayer de voir légalement, republiquement, et civilement ce qu’il est interdit de faire et ce que l’on ne peut pas interdire....
Je vous invite donc a élever votre reflexion au dela de votre propre morale, mais plutot en terme d’éthique. -
@Romain Desbois
Vous faites erreur.
C’est la déclaration des droits de l’homme de 1789 qui figure dans le préambule à la constitution française, et non celle de 1948, que vous mentionnez à tort dans votre argumentation.
La déclaration de 1789 stipule dans son article X :
« Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi. » , ce qui est très éloigné de l’article 18 de la déclaration « universelle » que vous mentionnez , article qui est totalement délirant et inapplicable.
Autrement dit , la loi française peut parfaitement établir que le port de la burqa trouble l’ordre public ( ce qui est objectivement le cas puisqu’elle s’oppose clairement au traité international mentionné à juste titre par l’auteur de l’article ) .
Encore un exemple de l’énorme supériorité de la déclaration des droits de l’homme de 1789 sur celle de 1948, laquelle résulte d’un compromis fait avec des pays dont les droits de l’homme n’étaient pas la préoccupation principale ...
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Oui sauf que l’on a démontré precedement qu’il n’y a discrimination que lorsqu’il y a un disrciminer et un discriminant et que la femme qui porte le voile ne peut pas s’autodiscriminer puisque c’est elle qui choisit de le porter.
Donc le texte de loi cité par l’auteur ne peut pas s’appliquer à ce cas.
Mais, avec un peu d’effort de recherche, vous allez certainement nous trouver un autre article qui nous indiquera en quoi le voile intégral constitu un trouble à l’ordre public...
Encore un petit effort ! -
@ King al batar
Les règlements d’urbanisme m’interdisent de construire une maison rose avec des étoiles vertes à côté du château de Chenonceaux ou du Mont-Saint-MichelD’autres règlements m’’interdisent de me promener nu dans la rue .Toutes ces choses sont interdites pour des raisons d’ordre public. Un voile intégral :- fait peur aux enfants- constitue un affront de celle qui la porte envers les autres citoyens , vis-à-vis desquels elle affiche par cette tenue un mépris écrasant ,- constitue un risque d’accident par réduction du champ et de l’acuité visuelle ( de même que l’alcool et l’excès de vitesse au volant )- réduit à zéro la possibilité d’embauche d’une femme ainsi habillée , et donc la contraint à vivre de la charité publique ( c’est-à-dire des cotisations sociales généreusement payées par ses concitoyens .)Pour toutes ces raisons , un voile est un trouble à l’ordre public .Par ailleurs , la loi interdit certaines auto-discriminations : un citoyen français n’a pas la possibilité de demander à un employeur de l’employer comme esclave , par exemple ! -
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Alors pour reprendre un à un vos arguments :
« - fait peur aux enfants »Tout ce qui fait peur aux enfants, n’est pas interdit, d.ieu merci
« - constitue un affront de celle qui la porte envers les autres citoyens , vis-à-vis desquels elle affiche par cette tenue un mépris écrasant , »Là nous retombons dans l’affect, c’est à dire votre visioin subjective des choses, donc rien a voir avec un argument valable. En ce qui me concerne, lorsque je vois une femme avec un voile intégrale, je ne ressent pas d’affront et pas de mépris. Je me dis que c’est triste pour elle, mais cela la regarde.
« - constitue un risque d’accident par réduction du champ et de l’acuité visuelle ( de même que l’alcool et l’excès de vitesse au volant ) »
Dans tous les cas, il est interdit de conduire avec le visage masqué, donc il est interdit de conduire en portant le voile intégral. Il n’est pas nécéssaire de revenir la dessus.« - réduit à zéro la possibilité d’embauche d’une femme ainsi habillée , et donc la contraint à vivre de la charité publique ( c’est-à-dire des cotisations sociales généreusement payées par ses concitoyens .) »
A ce moment là le gothique avec des Dreadlocks bleu et des percings un peu partout reduit aussi ses possibilité d’embauche. C’est un problème individuel qui concerne uniquement la personne concerné qui choisit de se causer elle meme des problèmes. En quoi se nuire à soi même serait un trouble à l’ordre public ?
J’esperait des arguments plus valables que ceux que vous m’avez présenté....
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@ Kronfi.
Le port du voile certianement,
Il n’est pas précisé qu’il doivent couvrir le visage dnas son intégralité.
Attention je parle uniquement du voile intégral. Le voile simple ne pose de problème à personne sauf aux islamophobe, sachant que se couvrir les cheveux est une pratique courante que même vos grand mère faisaient..... -
Comme Mr Desbois,
Je precises que je ne suis pas musulman, mais juif... Comme certains d’entre vous si j’ai bien compris certaines choses. Mais je suis beaucoup plus ouvert d’esprit que vous ! -
@ Romain Desbois
C’est exactement le lien que je vous ai envoyé , qui prouve que la déclaration de 1948 ne figure pas au préambule de la constitution. cela confirme donc ce que je dis ! -
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Kronfi, je ne suis pas musulman , et encore moins bon chic bon genre.
J’essaye juste de vous inviter à ne pas reflechir selon votre affect, et ne pas vous laisser influencer par votre vision négative de l’Islam, et plutot reflechir objectivement.
En quoi est ce que cela pourrait être un trouble à l’ordre public. Est ce reelement contre les valeurs de la Republique., etc....
Vous savez si on lis les textes des trois religions il y a ça et là et dans les trois des regles et des principes qui sont très violents.
MA religion n’en est est certaiement pas épargné. Sauf que je me dis qu’entre des textes ecrits il y a + de 2000 ans et l’application qu’on peut en faire aujourd’hui, ainsi que les valeurs morales qui s’en dégage il ya tout un monde. C’est la différence fondamentale entre pratiquer betement, et reflechir à ce que l’on fait....
Personellement je ne pratique pas, voyez je vous parle sur mon PC à Shabat, mais néanmoins je comprend que l’autre puisse exister, je comprend qu’il puisse croire en autre chose que ce en quoi je crois (je comprend aussi qu’il peut ne pas croire), et tant qu’il ne m’agresse pas, je n’ai pas de raison de critiquer ses croyances.
Vous vous sentez agressé par les voiles integraux, parce que vous n’ademttez pas le concept de l’Islam, mais quelle est votre religion ? Votre religion n’a t elle pas non plus un contenu, ou un passif ultra violent ? Quand bien même vous seriez athé, ne savez vous pas que l’extrémisme athée à généré autant de massacre que les religions ?
Pour vous il y a du blanc et du noir, de bon et du mauvais, et pas d’intermédiaire. Je pense qu’il n’y a que des nuances de gris, et qu’il existe du bon et du mauvais en chaque chose. Vous vous focaliser uniquement sur le mauvais pour le combattre, mais vous risquez de perdre votre temps et votre energie mentale à vous epuiser pour hair quelque chose qui n’existe pas, qui est imaginaire et qui n’est que le fruit de votre haine....
Bref soyez un peu plus peace et puisque vous vivez avec tout le monde, essayez de ne pas exclure certaines personnes.... -
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bonjour regis
comment peut-on encore se référer à de tel texte à tiroir indéfinissable qui laisse place justement à la discrimination.
il aurait été plus simple d’écrire qu’est discriminatoire toutes pratiques qui ne correspond pas au canon de la civilisation libérale occidentale, au moins il n’y aurait pas eu de confusions et nous n’aurions pas à cacher notre xénophobie sous des palabres interminables pour faire croire que nous défendons la liberté.
cordialement
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Lady Paname dit :
« La Scientologie ? Z’êtes pus à la mode ! Sont rentrés en état d’grâce dans le nouveau régime !
R’gardez zy bien !
L’Pêre Fenech y met en avant les Chamanistes, genre de Zippies drogués-écolos avec même des Nafricains Sorciers... pendant qu’la Sciento d’vient une »religion émergente" -
@ Big Pink pig
Judicieuse réflexion : les allocations genre RSA ( ex RMI ) ont pour but de donner un revenu de subsistance à des gens qui manifestent la volonté de reprendre un travail. Ceci devrait exclure tous les gens qui se mettent eux-mêmes en situation de non-embauche en ne respectant pas un minimum la tenue qu’un employeur est en droit d’exiger d’un employé . -
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Ni musulman, ni défenseur de l’Islam,
En revanche défenseur de la liberté des citoyens, et fervant croyant en la Republique Francaise ! -
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En tout cas dès que l’on parle du voile les bataillons de pourfendeurs de l’islam se mettent en branle..
A croire qu’à ce sujet, le dialogue argumenté et intelligent n’est pas de mise chez les militants de l’extrême droite. -
ils sont ou les musulmans « modérés » ???
Ben, dans ton cul !
Ok je sors ! -
@ Big Pink
C’etait pas méchant, c’est juste une reponse qu’on peut donner à : c’est ou ? -
Eh ben Big Pink Pig,
J’espere que vous avez que cc’est pas parce que l’on est pas d’accord que je n’epprouve pas de plaisir à parler avec vous et/ou de la sympathie.
Moi je prend du recul et prefere etre sérieux en faisant le con parfois. D’ou mon message.
Par contre a voir la quantité de personne qui m’ont moinsé, je pense qu’il y en a qui n’ont pas le sens de l’humour, ou qui n’aime pas mes posts.....
Cordialement,
Al BAtar -
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Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen...
peut-être faudrait-il rajouter le mot Femme dans cette déclaration ; car j’ai bien l’impression que certains messieurs ont la comprenette difficile et/ou le cerveau dans le slip ! Il va bien falloir qu’ils comprennent qu’en France, la femme n’est pas qu’une spectatrice dans le paysage politique et social ET la femme n’est pas la domestique de l’homme français. Les femmes françaises n’ont AUCUNE raison de se cacher sous un voile petit ou grand, intégral ou non
donc on rappelle :
Article premier - Les hommes et les femmes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune.
pour en revenir à l’article,
pour les femmes, un voile intégral ou pas, c’est une volonté autoritaire religieuse, la domination d’hommes despostiques sur les femmes que NOUS devons combattre.
La psychose religieuse musulmane sur la nocivité de toute forme de coquetterie féminine trouve son origine en (XXIV, 31) et a, depuis, donné lieu à une généralisation délirante. Le point culminant en est le port du voile, prescrit dans le cas d’une conversation avec les femmes de Mahomet (XXXIII, 51) : « Si vous avez quelque demande à faire à ses femmes, faites-la à travers un voile ; c’est ainsi que vos cœurs et les leurs se conserveront en pureté. » De même en (XXXIII, 57) : « O prophète ! prescris à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, d’abaisser un voile sur leur visage. Il sera la marque de leur vertu et un frein contre les propos des hommes. » Remarquer que le port du voile par les hommes aurait le même effet « protecteur », mais cette suggestion n’est probablement que blasphème. La femme soumise et devant fuir les regards masculins n’a pas à espérer d’émancipation au paradis (XXXVII, 52) : « Auprès d’eux [les justes au paradis] seront des femmes au regard modeste, et leurs égales en âge. » Enfin, les femmes ne sont qu’une marchandise dont la valeur dépend de leur soumission à l’islam (LX, 10).
Le Coran réduit donc la femme au rang de spectatrice et domestique de l’homme. Parler ici de misogynie est trop faible pour exprimer le mépris et la soumission dont les femmes sont l’objet. On ne peut que constater que le monde musulman actuel est resté fidèle à ces préceptes préhistoriques.-
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Mais si vous voulez être respectée , il faudrait déjà arrêter de mépriser et insulter les hommes qui ne pensent pas comme vous. Desbois
c’est-à-dire ? des preuves siouplait ! -
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Et donc Môssieur Desbois c’est senti visé par ...euh la comprenette ou le slip ? et/ou les deux ?
... rhhôôô ! -
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A mon avis le gouvernement actuel n’ est pas assez FERME concernant ce problème de « burqua », et si notre gouvernement n’ interdit pas purement et simplement cet « accoutrement », je pense : ( chacun a pu voir aux dernières élections une bonne remonté du Front-National,) donc si on interdit pas cet « accoutrement » il faut savoir que chaque porteuses de « Niquab » et « Burqua » qui déambulerons dans les rues apporteront de l’ eau au moulin du FN.
Donc, il est fort possible que pour les présidentielles de 2012 on se retrouve comme en 2002 avec le FN au second tour. ( Et peut-être qu’ avec un raz-le-bol des Français cette foi-ci Marine le PEN pourrait bien être élue Présidente de la République.Si cela se produisait, avec elle le problème de la Burqua, de la viande Halal dans les restaurants et cantines, des heures d’ ouvertures accommodées aux femmes musulmanes, et tout autres conneries coraniques seraient vite résolut, ( ce qui me ferait bien plaisir ! ).Je pense qu’ il ne soit pas nécessaire que je vous dise pour qui j’ ai voté pour les élections précédentes, ni pour qui je voterais pour les prochaines, car je pense que vous l’ avez compris !.......Donc, rendez-vous en 2012, pour peut-être de bonnes surprises !......VINVIN-
Une démonstration supplémentaire de la nocivité de la burqa :
Une anglaise qui faisait du karting en burqa s’est étranglée mortellement , sa burqa s’étant prise dans les roues de son karting !NB : elle mériterait l’attribution du Prix Darwin !-
Lady Paname dit :
L’toubib, tout à son obsession, y tombe dans l’humour de caniveau !
V’là c’que c’est que d’passer ses journées à ramasser tout c’qui traine sur les sites Zidentitaires !
Y s’rat plus fin, l’toubib, y s’rappellerait d’une actrice bien WASP qu’s’était étranglé quand son écharpe blanche s’était prise dans la roue d’son cabriolet !
Mais c’est pas chez les riposteurs Zidentitaires qu’on s’instruit !
Allez : à vos GOOGLE et C° ! -
Ben enfin vous trouvez une vertu positive au voile intégral.
Voyez même une moche peut avoir sa chance en la portant.... -
Bien si elle a été étranglée par sa « Burka », c’ est pas grave, (ça en fait une de moins,) et puis c’ est bien fait pour sa gueule, elle avait qu’ a de mettre un « string » !
VINVIN. -
@ Kronfi
Ne soyons pas naifs !
Pour citer un de mes amis : « Si les femmes baissent les yeux devant les hommes, c’est pour vérifier ce qu’ils ont dans leur pantalon ! »
Bien entendu, succès garanti dans les dîners en ville... -
@ Arunah
...euh... toutefois, remarque non testée en milieu salafiste... -
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(@RO(B)AIN DES BOIS)
Ne me faite pas dire ce que je n’ ai jamais dit dans aucun de mes posts. Je n’ ai JAMAIS dit que j’ étais contre le por(c) de la Burka pour protéger ses femmes.Je suis contre le port de la Burka pour les raisons suivantes. 1/ par-ce ce sont les personnes issues de l’ immigration qui doivent s’ adapter a nos us- et coutumes, et non l’ inverse.2/ ses gens n’ ont pas a nous imposer leur culture et religion obscurantiste.3/ ses tenues vestimentaires, ( pour autant que l’ on puisse appeler ça un vêtement...) sont des tenues affreuses de part leurs formes, et leurs couleurs, et voir dans les rue et lieux publics de nos villes déambulés ses « préservatifs ambulants » dépare le paysage.Et le point le plus important, pour des raisons de sécurité car n’ importe quel terroriste pourrait se cacher sous ce genre de vêtements.Vous finissez en faisant une allusion sur mon vrai fond de pensée......Je suis depuis suffisamment longtemps sur A-VOX pour que les habitués du site connaissent mes opinions depuis déjà longtemps, donc je ne viens pas de faire une révélation extraordinaire.Bonne nuit !VINVIN. -
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(@ROB)AIN DES BOIS).
Je suis revenu cette nuit un peu visiter cette article pour le cas où il y aurait eu des nouveautés !...Je suis bien tombé !.....Tout a fait, je vous remercie de me reconnaitre la qualité d’ assumer mes Opinions et ce que j’ écrit.En effet j’ assume ma haine envers certaines catégorie de gens, mes opinions athées, j’ assume le fait que tout ce qui n’ est pas moi est mon adversaire, etc, etc....On me reproche souvent d’ être trop direct et trop dire ce que je pense ; On me reproche de lire Céline et M-E-NABE . Peu importe, j’ en assume la responsabilité, ainsi que celle de mes gouts littéraires.Si vous voulez en savoir plus, vous pouvez aller sur mon « site » a l’ adresse suivante : HTTP :// VINCENTBOURGADE.FREE.FR/ C’ est moi qui « pond » les articles, et croyez-moi j’ Allume le feu !(Normal, je suis fan de Johnny !).Cordialement.VINVIN. -
Merci au « fonctionnaire qu’on dit de responsabilite » de representer aussi fierement la haine de l’etranger typique de nos campagnes... Dommage que la photo ne soit pas plus grande, on aurait pu faire de vous une veritable icône, vous avez le style.
Le coup de la commission europeenne et de la cour de justice qui « seraient bien avisees de ne pas se mettre au travers d’une loi qui les depasse » vous trahit.
Si je peux me permettre une suggestion Regis, c’est d’appliquer a vous-même ce que vous souhaitez appliquer aux autres et « de ne pas vous mettre au travers d’une loi qui vous depasse ». Si possible, voyager quelques annees profitant de votre belle retraite de fonctionnaire « qu’on dit de responsabilite » et decouvrir le sujet sur lequel vous osez donner des lecons, le voile...
J’espere que comme Besson qui a quitte Femme & enfants pour une etudiante maghrebine, vous tombiez un jour sous le charme de ce que vous avez publiquement prejuge et critique, que vous goutiez au bonheur de la remise en question, tout en admirant les beautes de la culture orientale ou quelque soit leur religion, les femmes portent parfois le voile. Vous decouvrirez avec surprise que les femmes voilees ne le sont pas tous le temps et ne sont pas ces caricatures, qu’elles ne sont pas plus soumises que nos femmes devoilees et que la motivation initiale n’est pas la domination du male. Et pleins d’autres belles choses encore.
Bon voyage.-
Le voile sera interdit et la loi sera votée à une large majorité, à droite comme à gauche de l’hémicycle.
Et il n’y aura aucun recours contre cette loi validé par aucune cour de justice, ni en France ni en Europe.Rappelons que la France n’est pas la première à faire voter une loi de ce type en Europe et qu’on attend toujours que la loi portant sur l’interdiction des minarets en Suisse soit contestée au plan juridique devant une juridiction internationale.Quant aux prochaines lois règlementant l’acquisition de la nationalité française ou réglementant l’immigration et le séjour des étrangers en France, il sera sans doute bon de les soumettre à référendum.-
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@ Romain Desbois
Rien ne dit que le Conseil Constitutionnel censurerait une loi anti-burqa . -
@ Romain Desbois
Quant à la cour européenne des droits de l’homme, il faudra peut être se poser la question de l’abolition de ce genre d’institution supra-nationale qui, par juridisme excessif , pourrait en arriver à cautionner l’obscurantisme le plus rétrograde . -
Romain Desbois 10 avril 2010 06:08Doctory
Si on supprime la cour européenne des droits de l’homme, autant supprimer les droits de l’homme
C’est vrai que les droits de l’homme sont incompatibles avec les intérêts de la France et que quelles que soient les péripétie, l’important est de gagner.
Désolé mais ce n’est pas ma conception de la France.
ca me rappelle la chanson de Sardou.... ;
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A noter que les discriminations vestimentaires imposées aux femmes ne sont pas les seules prescription de la loi coranique qui soient parfaitement contraires à nos lois et à notre constitution.
Est-il nécessaire de rappeler que la polygamie, ou que la lapidation des femmes, sont interdites par la loi en France ?Et qu’il est aussi illégal de brûler les « infidèles » ?Et que le témoignage des femmes y vaut celui d’un homme, ou que les soeurs y héritent de la même part que leurs frères ?On en finirait pas d’énumérer les incompatibilités entre le code civil républicain et le code coranique, tant et si bien qu’il est DE FAIT impossible de respecter les principes du Coran en France.Cette incompatibilité est si évidente que les musulmans pratiquants sont obligés de demander toutes sortes de dérogations à la loi républicaine.Les problèmes que nous découvrons aujourd’hui ne découlent-ils pas du fait que les musulmans ont demandé que l’on instaure la ségrégation sexuelle dans certains lieux publics, ou ont demandé que l’on instaure le droit à la répudiation des femmes dans notre droit matrimonial ?C’est la multiplication de ces demandes qui provoque la prise de conscience d’aujourd’hui et qui nous conduit à découvrir une incompatibilité générale de la culture islamique avec les principes de la République démocratique et laïque.S’est-on demandé pourquoi il n’existe pas de république démocratique et laïque en pays musulman et pourquoi il ne peut y exister que des républiques ou des royaumes islamiques ?N’aurait-il pas fallu s’apercevoir de ce grave problème avant ?-
« La Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes, adoptée et ouverte à la signature, à la ratification et à l’adhésion par l’Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 34/180 du 18 décembre 1979. Elle a été ratifiée en 1984 par la France... »
Sauf que la Conention en question sur laquelle vous vous appuuez s’adresse aux Etats pour éliminer de leurs droits toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes.
Comment faire quand il s’agit d’un comportement volontaire de la part des femmes ?? ces dernières assurent généralement que c’est leur choix.
Il y a celles qui le font par imitation, d’autres par provocation, certaines par conviction, tandis que d’autres encore parce que l’influence de l’environnement familial est tel qu’elles ne puissent pas faire autrement.
Mais il faut observer que ce signe vestimentaire qui dérange, est imposé par une religion pour bien signifier la place de la femme dans la société, la place d’une mineure, et surtout de quelqu’un qui peut susciter des problèmes touchant l’ordre public et la moralité. Il n’ y a aucune ambiguité dans le coran à ce niveau-là.
Beaucoup de femme intériorisent cette perception des choses et considèrent en toute sincérité qu’elles le font par conviction. Se convaincre que l’on est source de désorde et que la moralité ne peut être sauvegardée que par cette exclusion et cette stigmatisation de la femme, mais cette conviction est présentée et finalement acceptée comme une abnégation pour le bien de la famille et de la société, la femme en tire un estime de soi en croyant qu’elle a une importance aussi déterminante que celle de l’homme.
C’est l’illusion, pour celle qui l’ont réellement choisi, d’être valorisée et d’assumer un rôle social et familial.
Un autre point de discrimination, et le fait que celle qui sont obligée de le subir dans des pays musulmans, ne peuvent aucunement changer leur condition, par contre celles qui l’ont choisi « librement » ici, se trouvent mises à l’index, contrairement aux hommes qui, faute d’un signe distictif, ne sont aucunement contrariés, puisqu’ils peuvent même se trouver dans la fonction publique sans aucun problème. On ira pas vérifier dans leur cerveau ce qu’ils croient.-
@ Frida
On ne peut pas argumenter du fait d’être volontaire pour renoncer à des droits humains essentiels : par exemple , personne ne peut pas demander à un employeur d’être employé comme esclave . -
@Docdory
L’exemple que vous donnez concernat l’employeur et celui qui se propose comme esclave n’est pas analogue à la femme qui porte le voile, elle n’est en relation qu’avec elle-même. C’est différent par rapport à la relation « employeur-esclave ». -
Que dire des femmes battues, mal-traités par leurs compagnons ?? s’il n’ y a pas une plainte de la part de la femme, personne n’interviendra pour faire quoique se soit.
La femme a toujours la possibilité, en théorie, de dire non si elle ne veut pas porter le voile, si il y a une forme de pression elle peut faire appel à de l’aide, mais est-ce qu’elle le fera contre sa famille, etc, sans parler que il y a forcément une empathie vis à vis de son milieu comment pourra-t-elle faire la part des choses ?? -
« le voile est l’étoile jaune de la femme » et quand on litdes conneries pareil, effectivement on comprend mieux le pétainisme
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Elle meurt étranglée par sa burka au volant d’un kart :
http://www.lematin.ch/actu/meurt-volant-kart-etranglee-burqa-260196
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C’est sur que vous, vous etes français, un vrai et un bon français ras du bonnet... Moi et beaucoup, il nous arrive souvent, sans vouloir vous choquez ou vous offensez d’etre autre chose qu’ « un français »
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il s’enfonce sa baguette dans le cul et s’étouffe sous son béret
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Je trouve ce texte violent et irrespectueux. Vous parlez à la place des autres, comme s’ils n’étaient pas des gens respectables aussi. Je suis d’un avis très opposé au vôtre :
http://www.agoravox.fr/ecrire/?exec=articles&id_article=48361&bonjour=oui
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« la burqua est l’étoile jaune de la femme ».... de grace, pitié !
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En fait le voile intégral vous choque parce que vous n’en aviez jamais vu et que vous n’y êtes pas habitué. Ca peut se justifier...
Mais mettre des éléments juridiques là dedans c’est plus compliqué. Et on comprend la tiédeur du Conseil d’Etat
En effet soit « on » (Coppé donc) interdit le voile intégral au musulmans en discriminant une religion et c’est illégal (c’est à dire qu’une loi vient en contradiction avec une autre d’où direction le Conseil d ’Etat qui commence a en avoir marre)
soit on interdit ce qui cache le visage et...
Il faudra faire de la moto sans casque (ce qui est illégal aussi mince zut)
Il faudra enlever les cornettes aux bonnes soeurs (ah ça va pas leur plaire)
Il faudra faire du ski sans cagoule et se geler les oreilles (aie c’est tout rouge)
Il faudra interdire le carnaval
Les CRS devront taper sans casque de protection sur les gosses qui manifestent
El senior Zorro sera un délinquant (mais il l’était déjà)-
Beaucoup de réactions (c’était prévisible, le sujet passionne). Je vais essayer de répondre de manière synthétique, et pas trop passionnée. Certains intervenants ont d’ailleurs déjà répondu à une partie des objections ; ils se sont même donné la peine de réagir aux inévitables insultes, très classiques quant à elles. Merci à eux de me faire gagner du temps. Reste trois familles d’objections méritant débat :
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distinction / discrimination : une distinction imposée EST une discrimination ! N’oublions pas qu’ « apartheid » ne veut pas dire « infériorité » mais « séparation » ; lorsque, disons un bar, (ou une pîscine..) étaient « réservé aux blancs » et un autre « réservé aux noirs », les défenseurs de l’apartheid nous disaient que ce qui était, servi, et le prix, étaient les mêmes, et qu’il n’y avait « donc » pas discrimination. Cette hypocrisie a vécu, ne la ravivons pas dans une version alambiquée à laquelle la religion donnerait une noblesse usurpée. En outre, ce n’est pas moi mais la Convention Internationale des droits de la femme qui emploie le mot de distinction : on a le droit d’être « contre » cette convention, et même de réclamer, avec les pays qui ne l’ont pas signée, qu’elle soit réécrite dans le sens qu’on veut, mais jusque-là,, en France comme dans toute l’union européenne, elle a force de loi. Cela veut dire qu’on peut légiférer sur le voile intégral, au contraire de ce que tentent de faire croire de « fins politiques » dont la fausse prudence ne fera que laisser pourrir la situation. La phrase qui fâche souvent : (voile, étoile jaune de la femme) est un raccourci ,et si on y tient, quoique le contexte le rende évident, on peut la faire précéder de la précaution « Dans les lieux ou groupes sociaux où il est imposé, le voile ...etc » Mais l’équivalence reste valable : partout où le voile est imposé, que ce soit par une législation ou par une coutume, il est discriminant : il détermine par exemple les lieux où on peut aller et ceux où ce n’est pas « licite », les gens à qui on peut parler et ceux avec qui on ne le doit pas, etc : il est, comme l’étoile jaune, l’outil d’une discrimination quotidienne. Ce qui nous amène à la deuxième famille d’objections :
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Caractère « volontaire » du port du voile, nécessité qu’il y ait un « discriminant » pour qu’il y ait un discriminé... Je peux attester, pour avoir vécu, et même un peu géré, les deux époques de législation, que la loi sur le port des signes ostentatoires à l’école a en quelques mois révélé que 90% des jeunes filles concernées étaient forcées par leur entourage, et que la loi les a libérées. C’est bien pour ça que la loi a rapidement atteint son objectif, divisant en quelques mois par dix le nombre des situations conflictuelles. Il en sera de même pour une loi sur le voile intégral. Là aussi, regardons la réalité, et écoutons les femmes qui osent s’exprimer ailleurs que dans des manifestions bien encadrées, où quelques porteuses de voile ont le droit de brandir des pancartes mais pas de parler aux journalistes. Ecoutons Chahdort Djavann, Taslima Nasreen, Ayaan Hirsi Ali. Elles savent de quoi elles parlent. Lisons aussi le Coran : le voile est essentiellement justifié par le verset 33/59, et sa rédaction est très intéressante « Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles » Ce n’est pas « Mesdames, vous devriez... » Parole d’homme, imposée aux femmes, et qui dans sa forme même donne aux hommes la mission d’assurer le respect de la règle. Il y a bien coercition, discriminant et discriminée.
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Troisième critique : le point de vue « occidental » ne serait qu’un point de vue parmi d’autres. C’est un argument qui mérite examen, et chacun de nous a appris à se défier de l’ethnocentrisme. Un premier niveau de réponse est que dans ce cas il faut choisir : on ne peut pas, pour réfuter un modèle, faire appel aux valeurs et principes qui le constituent : s’ ils sont utilisables pour cela, c’est qu’alors ils sont universels, la preuve est faite. Le second niveau est plus concret : dans notre pays, c’est ce point de vue « occidental » qui fonde la loi ; vouloir lui en substituer un autre est précisément la tentative de modifier unilatéralement un modèle de société. On a le droit de le vouloir, mais il faut le dire franchement, et non prétendre que « ce n’est pas important » ou que « c’est l’application même de nos valeurs ». Incidemment, dire que « du point de vue moyen-oriental, le voile est une chance pour la femme » (et les vêtements informes une chance pour les filles dans certains quartiers ? Hola !), c’est faire injure aux hommes de ces pays, les croire bien dangereusement harceleurs ou pire. C’est surtout admettre qu’il s’agit pour les femmes d’une précaution, d’une condition de leur sécurité : çà ressemble beaucoup à une contrainte, çà ! En tout cas on est bien loin de la « manifestation d’une conviction religieuse » : C.Q.F.D...
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Romain Desbois 10 avril 2010 07:13Régis
Du coup comme vous faîtes allusion au fait que vous avez eu à traiter le cas des signes ostentatoires, je suis allé voir votre page et je découvre que vous étiez enseignant, êtes philosophe et rousseauiste !!!!
Et là je ne retrouve rien de tout cela dans votre analyse/commentaire.
Si pour vous interdire à tous pour ne pas que ce soit obligatoire à certains est une philosophie rousseauiste, je retourne à mes bancs d’école (où je ne suis pas aller d’ailleurs).
D’autant que si c’est pour aider ces femmes a sortir du joug de leur cerbère de mari, je ne pense pas que l’interdiction va être efficace. Au contraire, les plus vulnérables vont se retrouvées cloitrées chez elles, comme celles qui se sont retrouvées dans les écoles coraniques ou dans des écoles cathos privées.
En fait vous semblez souffrir du syndrome du « pas dans mon jardin » (pardon pour mon pas bon anglais
).C’est la méthode Sarko pour les prostituées. Sont plus visibles des beaux quartiers ? Donc plus de problème. On autorise la prostitution mais pas le racolage§. C’est comme si un pâtissier n’avait pas le droit d’avoir pignon sur rue (le capt’ain dirait un boulanger avoir quignon sur rue) ni de vitrine ni montrer sa marchandise avant de la vendre.
Non le but n’est pas de défendre telle ou telle pratique mais de chercher les méthodes les plus efficaces pour que chacun , chacune puissent choisir en conscience.
Alors ne soyons pas hypocrite, pour bien faire il faudrait interdire toute religion. Mais le droit n’est pas un plat de couscous ou chacun mange avec les doigts, en choisissant les morceaux qu’il lui plait.
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D’autant que si c’est pour aider ces femmes a sortir du joug de leur cerbère de mari, je ne pense pas que l’interdiction va être efficace. Au contraire, les plus vulnérables vont se retrouvées cloitrées chez elles, comme celles qui se sont retrouvées dans les écoles coraniques ou dans des écoles cathos privées.
Faut-il vous rappeler qu’il n’est pas légal non plus de « cloitrer les femmes » ?Vous êtes en train de nous dire que si nous n’autorisons pas la discrimination vestimentaire, alors les musulmans commettront un autre délit ?Vous ne faites que confirmer que les deux délits sont équivalents et qu’ils servent tous les deux le même objet :Tenir les femmes en laisse, puisqu’elles sont des êtres inférieurs qu’on ne peut pas laisser gambader librement dans la rue.Les familles dans lesquelles ces traitements dégradants pour les femmes ont cours feront l’objet d’une enquête des services sociaux, car tout le monde a bien compris que l’idée de porter le voile ne nait pas dans le cerveau des femmes, mais dans leur entourage familial.De l’auteur :"Je peux attester, pour avoir vécu, et même un peu géré, les deux époques de législation, que la loi sur le port des signes ostentatoires à l’école a en quelques mois révélé que 90% des jeunes filles concernées étaient forcées par leur entourage, et que la loi les a libérées.Vous avez raison de rappeler qu’un des buts, et non le moindre, de la loi interdisant les accoutrements vestimentaires discriminants sera de protéger les femmes musulmanes qui résistent à ces traitements dégradants. -
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La « liberté vestimentaire » n’existe pas.
Il est interdit de se promener torse nu dans la rue et certaines municipalités édictent des arrêtés municipaux tout à fait légaux pour interdire aux hommes de se promener en short, ou en sous vêtements, en public. C’est très fréquent dans les stations balnéaires en été.De la même façon qu’il est interdit de se promener tout nu, ou de promener sa femme en laisse.Toutes ces manières sont considérés comme attentatoires à l’ordre public, ou violant la décence, ou violant les droits des personnes.Il en va de même pour le voile islamique.Les musulmans devront respecter la loi en France, ou partir. -
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Qu’au vingt -et - unième siècle, dans un pays républicain, démocratique, laïque, et au nom de la liberté de surcroît, certaines questions soient encore sujettes à débat, me laisse sans voix.
Quelle civilisation voulons- nous ?
Celle-là ?
Osama 2007 Sedigh BARMAK Afghanistan
Mille soleis spendides Khaled Hosseini
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