Nouvelles voies et nouvelles voix pour la chanson

Asp est là, à diviser les phanères en quatre  Et qui n’a jamais entendu une seule chanson en Eo.

Avoue, tu m’attendais avec une coupable impatience...

L’auteur de ces propos plus-que-minables a écrit sur son site perso, sous le titre « Défense d’un journaliste » : « Et voici que ma plume me démange, je la sors donc de mon cul et me lance dans une de ces analyses courtoises et mesurées qui, vous le savez, sont ma spécialité. »

A chacun de juger.

Coupable impatience ? C’est adressé à moi ? Насколько мне известно, мы коров вместе не пасли 

Non, je ne vous attendais pas. Comme catastrophe, la commémoration du 11 septembre me suffit largement 

Qu’est ce que vous cherchez sur ce site, au juste ? Laissez nous tranquilles.

Oh, moi, mon ambition est modeste. Tel un joyeux ludion, je ne cherche qu’à mettre en lumière les incohérences de l’imposture intellectuelle lorsque je la croise. Je ne cherche qu’à rappeler qu’au-dela des vociférations dogmatiques des uns et des autres, il y a encore des gens, qui sont une majorité mais qui s’expriment peu, qui sont mûs par la raison.

je ne cherche qu’à mettre en lumière les incohérences de l’imposture intellectuelle lorsque je la croise.

On n’avait pas remarqué. À part lancer un troll, vous n’avez rien fait, surtout pas argumenté.Vous vous contentez de répeter ce que le frère du petit-fils du grand-oncle de votre cousine par alliance vus a dit un soir de cuite. Et ce n’est pas en vous croyant drôle que vous le serez. Comme dans toutes vos remarquées interventions, vous êtes pitoyables

je ne cherche qu’à mettre en lumière les incohérences de l’imposture intellectuelle lorsque je la croise.

On n’avait pas remarqué. À part lancer un troll, vous n’avez rien fait, surtout pas argumenté.Vous vous contentez de répeter ce que le frère du petit-fils du grand-oncle de votre cousine par alliance vus a dit un soir de cuite. Et ce n’est pas en vous croyant drôle que vous le serez. Comme dans toutes vos remarquées interventions, vous êtes pitoyable.

Pour clarifier mon intervention à l’attention des mal-comprenants, je souhaitais pointer du doigt les consternantes méthodes prosélytes de HM, et en particulier son habitude de poster un article au titre racoleur pour rameuter un vaste public qui ne le lirait certainement pas s’il était clairement établi dès le début que l’auteur va nous infliger un nouveau laïus espérantophile. A votre avis, pourquoi a-t-il choisi ce titre au lieu de, par exemple, « Du sang neuf dans la chanson espéranto » ?

La bave des crapauds n’empêche pas l’espéranto de progresser. Chacun peut aujourd’hui le découvrir par soi-même, mais les faits indéniables et vérifiables gênent ceux qui ont dit et disent encore que l’espéranto est un échec ou semblables balivernes et autres billevesées, ce qui a pu être constaté à la suite des articles sur l’espéranto.

C’est gênant pour eux de constater que leurs propos plus-que-minables ne peuvent plus entraver son avancée. Rappelons que l’auteur de ces propos aussi malveillants que puants (et pour cause !) proviennent d’un individu qui a écrit sur son site perso, sous le titre « Défense d’un journaliste » :

« Et voici que ma plume me démange, je la sors donc de mon cul et me lance dans une de ces analyses courtoises et mesurées qui, vous le savez, sont ma spécialité. »

Si le journaliste en question n’a que ça pour se défendre, l’expression « il n’est pas dans le caca ! » est tout à fait justifiée !

Donner accès à des informations vérifiables n’a rien à voir avec le prosélytisme. Chacun fait de l’espéranto ce qu’il en veut.

Autre source de découverte : Lernu —> http://eo.lernu.net/

Vous trouverez plusieurs comparaisons de poèmes en original et en espéranto en allant à http://claudepiron.free.fr/lettresouvertes/poesie.htm . Il s’agit d’un texte paru dans un forum (Agoravox, je crois) en réponse à une personne qui avait lancé un défi aux partisans de l’espéranto : traduire un poème de Baudelaire. Ce qu’ont dit skirlet et Tim Morley s’y trouve confirmé de manière irréfutable (comparez notamment la traduction de L’Albatros de Baudelaire en espéranto et en anglais). Malheureusement la traduction en français du poème de Heine, qui est cité dans l’original allemand et dans sa version espéranto, fait défaut dans cette réponse. Si quelqu’un pouvait en trouver une faite par un traducteur sérieux, si possible poète, ce serait sympa de la communiquer. Un bon exemple de la souplesse de l’espéranto comme langue de traduction est la phrase latine : « Titus Berenicem invitus invitam dimissit » (Titus, qui ne le voulait pas, renvoya Bérénice, qui ne le désirait pas davantage). En espéranto, même nombre de mots et même rythme : « Titus malvole malvolan Berenican forsendis ». Je sais pas mal de langues, j’ai été traducteur professionnel et je peux garantir que peu de langues peuvent rendre l’idée de l’auteur par une formulte aussi proche de l’original, et pourtant immédiatement accessible à quiconque a fait un peu d’espéranto.

Prave. Ĉu vi estas vero-korektanto... aŭ verko-korektanto ? 

Asp. Vous faites une fixation sur Masson, ou quoi ?

Le mot espéranto est clairement apparent sur le résumé qui apparaît sous le titre en page d’accueil d’Agora vox. Ne prenez pas les gens pour des idiots.

Est-ce que le mot espéranto doit aussi être dans le titre ? Peut-être avec un logo rouge vif genre produit chimique toxique, ou ne pas se pencher hors du train : attention, lire quelque chose sur l’espéranto est déconseillé aux âmes simples, éloignez les enfants, lâchez les chiens, appelez la police et enfermez-vous jusqu’à l’arrivée des secours.

Il convient de rappeler, encore une fois, que l’auteur de cette réaction plus-sur-minable sévit aussi dans les commentaires d’autres articles d’AgoraVox et qu’il se flatte de ces propos tenus sur son site personnel sous le titre « Défense d’un journaliste » :

« Et voici que ma plume me démange, je la sors donc de mon cul et me lance dans une de ces analyses courtoises et mesurées qui, vous le savez, sont ma spécialité. »

Le fait qu’un tel goujât, qui a pris en ces terme la défense de Pierre Bénichou (voir ses attaques à la suite de mes deux articles précédents), et qui s’efforce de souiller l’espéranto, n’est finalement préjudiciable qu’à lui-même et au journaliste qu’il prétend défendre. Le titre « Défonce d’un journaliste » serait plus conforme à la réalité. Je ne me sens nullement blessé par ses propos, pas plus qu’un médecin qui se fait insulter par un patient atteint de delirium tremens.

Il est donc vain de répondre à un tel pollueur d’AgoraVox. C’est lui faire un honneur qu’il ne mérite absolument pas, c’est dilapider en vain un temps précieux . Il y a énormément de faits et d’informations en rapport avec le sujet de l’article, avec des références précises et des liens, qui peuvent être plus intéressants et plus enrichissants pour les visiteurs. ` Quoi qu’il en soit, ce genre d’attaque peut aider les gens sains d’esprit et équilibrés à mieux comprendre pourquoi l’espéranto a eu du mal à émerger. Il n’y a pas eu que les guerres, les dictatures, les persécutions et d’autre entraves, la bêtise épaisse a joué elle aussi un rôle important en cela. Aujourd’hui, le public a la possibilité d’essayer l’apprentissage et la pratique de cette langue et de se faire un avis sans écouter les partisans tout comme les opposants.

A propos de la traduction en espéranto :

Disparu le 18 avril 2002, le fameux anthropologue et explorateur norvégien Thor Heyerdahl, était ouvertement ami de l’espéranto. Thor Heyerdahl avait en effet appartenu au Comité International de Patronage pour la célébration du centenaire de la naissance du Dr Zamenhof, en 1959. Rédigé en norvégien, son livre « Kon-Tiki ekspedisjonen » parut en traduction espéranto sous le titre « Ekspedicio Kon-Tiki » (Eldona Societo Esperanto, Stockholm, 1951). C’est à partir de cette brillante traduction, effectuée par Carsten Brynilsen, qu’il fut ensuite traduit et publié en slovaque.

Pour ce qui est de l’espéranto, Thor Heyerdahl s’était exprimé en sa faveur  : « Tous les efforts pour obtenir la compréhension entre les peuples doivent se baser sur les possibilités d’une langue commune. C’est pourquoi l’idée de l’espéranto est quelque chose que toutes les nations du monde éprises de paix doivent estimer et respecter. » (« La Ponto », 1951)

En d’autres circonstances, il avait dit : « Beaucoup de choses seraient plus faciles si l’on pouvait surmonter la barrière des langues. J’en ai fait l’expérience dans la traduction de mes livres. Ici, on dit quelquefois ce que, même en songe, je n’aurais jamais dit. Ainsi, par exemple, j’ai fait interrompre l’édition de mon dernier livre en langue française. Que l’on tire la conclusion de ce qui se passe lors des débats politiques avec interprètes et installations de traduction simultanée !... »

On pourrait aussi parler, justement, de l’interprétation simultanée. Paul Henri Spaak, un grand nom dans la construction de l’Europe, avait dit : « Les interprètes nous font dire ce qu’ils veulent ».

A propos de l’argument selon lequel l’espéranto serait « une langue sans culture », voici ce que l’on peut lire sur http://www.esperanto-sat.info/article254.html sous le titre « L’espéranto, une solution éthique et simple à la Babel européenne » :

« Répondons que l’espéranto ouvre la voie à la découverte et au partage de toutes les cultures, dont beaucoup sans lui resteraient ignorées. Ne donnons qu’un exemple : j’ai acheté récemment ce livre intitulé »Kalevala« , traduction en espéranto d’une saga finlandaise dont la lecture m’a séduit par sa poésie fantastique et légendaire. Elle fut éditée par l’association espérantiste finlandaise et imprimée en Suisse. Signalons qu’il existe dans le monde près de 150 maisons d’édition espérantistes, offrant plus de 30.000 titres. Sans cette traduction et cette édition, aurais-je pu, moi français, avoir connaissance de cette envoûtante saga nordique ? La culture finnoise, cela existe-t-il aux yeux de notre intelligentsia ? Pour un espérantiste, elle fait partie tout naturellement de son patrimoine, il ne lui reste qu’à espérer une vie assez longue pour tout découvrir... »

Cher kroko,

Oui, je fais une fixation sur Henri Masson. Parce que des Henri Masson, il y en a beaucoup dans le monde. Il y en a de plus en plus, il y en a trop. J’en ai subi quelques uns dans ma vie, des Henri Masson, et ils sont dangereux.

Il n’y a bien sûr aucune comparaison entre l’entreprise criminelle d’un Staline et l’aimable occupation qui consiste à promouvoir la pratique de l’espéranto. Néanmoins, les mécanismes mentaux et sociaux à l’oeuvre derrière la nébuleuse Masson sont étrangement similaires à la rhétorique stalinienne. Pour vous en convaincre, jetez un coup d’oeil à cet intéressant récit d’Henri Masson décrivant l’homérique combat des preux chevaliers de l’espéranto contre les partisans d’une autre langue artificielle, l’IDO (partisans que Henri Masson qualifie « finement » d’IDiots).

http://www.esperanto-sat.info/article434.html

Si l’histoire vous intéresse, vous ne pouvez qu’être frappé par les résonnances troublantes entre ce texte et les proses enflammées qui firent les beaux jours de « l’Humanité » dans les années 50, lorsqu’il était question de dénoncer les errements dogmatiques des titistes, des trotskystes et autres « contre-révolutionnaires droitiers ».

Et la résonnance n’est pas fortuite, elle résulte de l’identité des causes. La cause, c’est l’enfermement d’un petit groupe d’activistes dans leurs certitudes, l’obstination à ne voir l’univers qu’au-travers d’une grille de lecture prédécoupée, le classement sans appel de l’humanité entre « les nous » et « les eux ». En somme, c’est la renaissance du tribalisme, aussi ironique dans le cadre de l’espéranto (langue inventée pour promouvoir la concorde entre les hommes par-delà les frontières des nations) qu’il a pu l’être concernant l’internationalisme communiste.

Je crois que l’immense majorité des Musulmans de la planète sont des gens décents, qui ambitionnent de vivre bien, de faire leurs petites affaires dans leur coin, d’élever des enfants heureux et seraient ravis qu’on leur fiche la paix. Mais on n’entend parler que des quelques centaines d’excités qui hurlent la haine de l’occident et se font sauter dans les autobus. Parce que ce sont eux qui gueulent le plus fort. On peut en dire autant des Chrétiens, Juifs, Hindous... On peut aussi en dire autant des communistes dont, je sais, l’immense majorité souhaitent réellement l’avènement d’un monde plus juste et plus uni, où les rapports entre les hommes seraient dominés par la coopération et non la concurrence. Et je crois même que dans leur adhésion aux thèses nazies ou fascistes, un bon nombre de militants de ces partis étaient plus intéressés par l’aspect social de ces idéologies que par les délires haineux de leurs leaders.

Et je suis convaincu que les rangs des espérantistes sont majoritairement garnis de très braves gens, érudits, ouverts, et sincèrement motivés par la perspective de découvrir d’autres cultures, d’autres modes de pensée, sans la barrière de la langue.

Oui mais voilà, ce sont les Henri Masson qui gueulent le plus fort.

Est-ce que l’humanité sera un jour vaccinée contre cette funeste habitude de suivre servilement des forts en gueule monomaniaques ? C’est douteux, et si jamais cela advient, ça ne sera sûrement pas de mon vivant. Ce jour là, sans doute, aurons-nous accompli un réel progrès.

Il est utile de rappeler, pour les nouveaux lecteurs, que l’auteur de ces attaques hystériques a écrit sur son site personnel, sous le titre « Défense d’un journaliste », et ceci pour défendre Pierre Bénichou : « Et voici que ma plume me démange, je la sors donc de mon cul et me lance dans une de ces analyses courtoises et mesurées qui, vous le savez, sont ma spécialité. »

Pour enfoncer ou défoncer Pierre Bénichou, il est difficile de faire mieux.

C’est gênant pour ce donneur de leçons de morale politique, ou de morale tout court (on sait d’où émane la sienne !), adepte du boursicotage qui, à travers le monde, met par millions des travailleurs au chômage et dans la détresse, de constater que ses propos plus-que-minables ne peuvent plus entraver l’avancée de l’espéranto. Le quotidien « Libération » n’a rien gagné à passer l’espéranto sous silence (il y a eu quelques articles honnêtes mais vraiment très rares) et, aujourd’hui, c’est lui qui bat de l’aile, pas l’espéranto. Le temps où il était impossible de vérifier les sources d’informations et de se documenter soi-même appartient au passé.

A l’inverse de ce que cet énergumène voudrait faire croire, tout ce que j’écris est étayé par des informations vérifiables. C’est finalement très flatteur et honorifique pour moi d’être l’objet de telles attaques, d’autant plus que j’ai été insulté aussi pour avoir condamné la politique de Staline et celle de ses successeurs aussi bien que celle des dictatures d’extrême-droite. Avec ou sans Masson, l’espéranto poursuivra son avancée.

Les personnes qui savent lire peuvent découvrir dans l’article incriminé que c’est Bertrand Russel qui a suggéré de donner le nom d’ « idiots » aux partisans de ce mauvais plagiat de l’espéranto qu’est l’ido, et ce à une époque où je n’étais pas né.

Pour revenir au thème de l’article, voici une autre bonne nouvelle : un nouveau chanteur en espéranto vient de se manifester en Belgique. Il s’agit de Paul Bienbon qui vient de sortir un CD « Best of Paul Bienbon » sous le titre « Mens sana » (mentalement sain, ce qui n’est visiblement pas le cas de celui qui m’attaque). L’album comporte 21 titres. Il s’agit de chansons à textes traitant « aussi bien des différentes formes du bonheur que des tâches ménagères, du licenciement en entreprise que de la beauté des femmes de tout temps, des valeurs philosophiques de vie que de la difficulté de vivre, tantôt elle jetteront un regard rétrospectif sur la vie en forme de touchant merci. Un texte ciselé abordera le dopage dans le sport, et lorsque la légèreté et l’humour se reposent, tout-à-coup on découvre une chanson, interprétée également en Espéranto, faisant réfléchir à la place non encore trouvée de l’Espéranto dans la longue liste des inventions qui ont puissamment profité à l’humanité. »

« Pour ce qui concerne la diversité de la musique (on passe de la bossa nova au rock, de la tarentelle au slow, de la ritournelle à la marche funéraire ou à la profondeur grégorienne), c’est dû au talent de musicien poly-instrumentiste de Robert Delhauteur qui accompagna jadis les tournées de Plastic Bertrand au temps du « Ça plane pour moi ». » Paul Bienbon a été encouragé a mener son projet à son terme aussi bien par Pierre Delanoë, Yves Dutheil que par Pierre Collard-Bovy.

Et enfin, je viens d’apprendre une autre bonne nouvelle : des cours d’espéranto ont été ouverts à l’Université de Kinshasa, en république démocratique du Congo. Là encore, c’est une première.

Je constate que notre brave Asp a un penchant de parler sans bien connaître le sujet, et ceci ne se limite pas à l’espéranto. Manifestement, il ne connaît pas grand-chose aux méthodes staliniennes, ni à l’ambiance et les procédés dans une société « communiste ». Pour avoir vécu dans une telle société, je peux juger, si les méthodes sont similaires ou pas. Et il faut être vraiment de mauvaise foi pour faire un rapprochement entre une expression de son opinion et le stalinisme. La libre expession est l’essence même de la démocratie, et si les uns s’expriment davantage que les autres, c’est parfaitement normal. Par contre, je vous mets au défi de prouver que chaque personne qui aura lu un article de M. Masson se retrouve coupée de toute autre information sur le sujet, que son ordinateur se bloque sur le site de SAT-Amikaro sans la moindre possibilité d’en consulter d’autres, et que cette personne se fait jeter de toutes les bibliothèques, sauf une 

Vous avez une bien piétre opinion des gens si vous les croyez incapables de la moindre réfléxion.

Hehe ... estas unu vortludo  C’est un jeu de mot en esperanto (mais non, c’est impossible, les jeux de mots en esperanto, de toute façon je ne parle pas esperanto mais j’en sais plus que vous !)

Asp. Inutile de me donner du « cher kroko », d’autant plus que je partage les analyses de HM.

D’un côté « l’horrible Masson » et de l’autre les gentils espérantistes ouverts et cultivés, c’est un peu gros, non ? Diviser pour régner, c’est connu.

Tout militantisme peut être qualifié de « tribalisme », même des collectionneurs de timbres qui se rassemblent le dimanche. Le militantisme est un droit et une activité qui se pratique dans tous les domaines, le lobbying aussi, et une loi est même en préparation à ce sujet à Bruxelles pour limiter la corruption. A noter que les espérantistes sont décentralisés et fauchés, aucun risque de ce côté là !

Vous délirez toujours en maniant plein de grands mots en -isme, à coups d’analogies trompeuses, nous obligeant à répéter sans cesse la même chose, les mêmes arguments. J’espère que les gens jugeront par eux-mêmes sans croire vos attaques insensées.

Dois-je comprendre que vous souscrivez à la théorie du complot massonnienne ? Vous croyez vous-aussi que les media savonne délibérément la planche sous les pieds de l’espéranto pour poursuivre je ne sais quel but obscur et tortueux (mais passant probablement par les service secrets américains) ?

Pour ma part, j’estime que les media accordent à l’espéranto une place marginale parce que, tout simplement, l’espéranto occupe une place marginale dans la marche du monde. Et lorsqu’ils évoquent cette langue, pour autant que je me souvienne, c’était toujours de façon bienveillante, quoi qu’en dise l’autre agité.

Asp. Oui et non. Comme votre argument est pour une fois présenté de façon sensée et défendable, je veux bien vous répondre, à ceci près que les réponses sont déjà dans l’article lui-même.

Non, je ne pense pas qu’il y ait un cabinet noir au quatrième sous-sol qui complote contre l’espéranto en collaboration étroite avec la CIA.

Oui, je souscris aux thèses, aux constats plutôt, de HM sur le « mur du silence médiatique » (en France du moins), qui est essentiellement le fait des grands médias traditionnels, hebdomadaires réputés (NObs, Point,Express, Marianne), quotidiens (le Monde, Figaro), télés, à des degrés divers. Quelques exemples en bref :
- Le récent rapport du Pf franoois Grin, commandé officiellement par le Haut conseil de l’évaluation de l’école (France), qui étudiait tout à fait sérieusement la solution de l’espéranto comme langue auxiliaire en Europe, parmi d’autres scénarios possibles, a été totalement boycotté (disponible sur le réseau) alors que peu avant, le rapport Thélot qui prônait un socle commun de connaissances dont l’anglais pour tous, a fait l’objet de tous les journaux télés, de reportages sur un pays nordique qui aurait des résultats stupéfiants dans l’enseignement des langues, etc

— Une expérience pilote d’enseignement de l’espéranto à l’école primaire (ce n’est pas la première) a eu lieu voici quelques mois en France. Rappelons qu’il n’est pas interdit, mais possible seulement en extra-scolaire. Or, le journal Le Monde de l’éducation, qui est ouvertement pour la solution multilinguisme pour tous, n’en a absolument pas fait mention, pas une ligne, aucun compte-rendu pédagogique, aucun entretien avec l’enseignant ou le directeur de l’école ou les élèves. Fr3 en a parlé, rediffusé le matin dans « c’est mieux ensemble »

— Le congrès annuel de Boulogne-sur-mer en 2005 a donné lieu à des articles dans la presse régionale mais pas dans les hebdos et les télés. Idem pour le congrès 2006 à Florence, parrainné par la présidence italienne, avec de nombreuses personnalités.

— Rappelons que de nombreux marronniers (sujets peinards qui reviennent chaque année) donnent lieu à des reportages télés de plusieurs minutes : le bac, les réservations de vacances, l’été et tous ses sujets, la pré-rentrée, la rentrée, le pélerinage annuel des gens du voyage, la valse des animateurs télés, etc.

— Même si l’on pense comme vous que l’espéranto a une place proportionnelle à sa discrète diffusion en France, les congrès annuels méritent au moins une mention de deux lignes dans la rubrique « nouvelles européennes » ou les pages internationales ou culturelles. Ce qui n’est pas le cas : il y a une volonté évidente de ne pas en parler. Sauf Marianne ne ligne, des journaux régionaux, et divers médias anglophones en ligne (déjà cités)

— Ce n’est pas seulement l’espéranto qui est passé sous silence, mais le sujet de la barrière des langues en Europe, l’injustice qu’il y a à avoir d’un côté trois langues de travail et de l’autre des « petites langues », les jobs réservés aux native english, le problème des langues à l’école, etc. Ce sujet mérite un dossier présentant en détail -avec les avantages, la faisabilité et les inconvénients- les trois solutions possibles à la communication : le multilinguisme, l’anglais (ou autre), ou l’espéranto, neutre et largement plus facile. C’est en ce sens qu’il mérite une place plus grand eque sa diffusio nne le laisse supposer.

- Remarquez aussi, comme plusieurs vous l’ont déjà signalé que l’espéranto est déjà dans les 3% des langues les plus parlées au monde, et une des rares présentes sur tous les continents.

- De même, les médias traditionnels se devaient de signaler sa progression, qui est un évènement culturel discret mais majeur et régulier : le site internet de Montpellier a mis sa page d’accueil en huit langues dont l’Eo, un lycée a son site en trois langues dont l’Eo, un festival de science-fiction aussi, etc.

- Que vous le vouliez ou non, la France, et ses grands médias, sont toujours dans l’idée d’une lutte d’influence entre le français et l’anglais (et l’allemand), et rejettent plus ou moins inconsciemment toute autre solution possible, et ce boycott est une faute professionnelle pour des journalistes.
- Quel média parle du choix des langues à l’école en 6e, qui dit que plusieurs collèges proches de l’Italie ou de l’Espagne n’ont offert de « choix » qu’entre anglais et allemand, alors que l’Europe recommande d’étudier la langue de ses voisins ? Il y a un accord officieux (officiel ?) entre la France et l’Allemagne pour se soutenir mutuellement, vu que le nombre d’élèves qui le choisissent baisse des deux côtés.

— L’enquête d’Eurobaromètre sur le niveau en langue étrangère en Europe a été présentée aux vingt heures. Qui a dit que ce n’était nullement une étude scientifique mais un bête sondage, ou on doit répondre à des questions comme « parlez-vous une langue étrangère », « êtes-vous capable de participer à une conversation ? ». Le site européen explique clairement les détails de ce sondage.

— Ce n’est pas seulement l’espéranto qui fait l’objet de désinformation, mais le sujet des langues étrangères et de la communication mondiale dans son ensemble, la difficulté majeure que représente l’apprentissage d’une langue étrangère à un niveau efficace au quotidien, et la différence fondamentale d ela solution espéranto dontl’étude est au moins dix fois plus facile.